【58】大凡病，若发汗，若吐，若下，若亡血，若亡津液，阴阳自和者，必自愈。 发汗、吐、下、亡血、亡津，不无损伤，而邪退正复，阴阳调和，不至偏胜，必自愈也。病，非阴胜，则阳胜，和而不偏，所以自愈。
译文 求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。如果能够做到无为，即不妄为，任何事情都可以有所作为。治理国家的人，要经常以不骚扰人民为治国之本，如果经常以繁苛之政扰害民众，那就不配治理国家了。 注释 1、为学日益：为学，是反映探求外物的知识。此处的“学”当指政教礼乐。日益：指增加人的知见
目有拳毛 倒睫 ，上皮搭下皮，有翳膜者何故？ 答曰∶膀胱经热也，宜夹起上皮，灸一壮，用 鼻散， 服地黄 丸。如不用夹，只用 粉霜 敷上亦好。 鼻散 并治内外障。 麻黄 （一钱） 归身（一钱） 共为粗末，炒黑色，加 乳香 、 麝香 少许，再研细末，吹鼻中。 地黄丸 （十二问地 黄丸 与此不同） 熟地 川芎 人参 当归 白蒺藜 共为细末蜜丸，食后茶下。
...者，反受其殃。雷公再拜曰：细子受之。黄帝乃左握其手，右授之书曰：慎之慎之，吾为子言之。 先师，僦贷季。 帝曰先师之所禁，雷公曰旦暮勤服之，此禁服所由名也。 凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五脏，外别六腑，审察卫气，为百病母，调诸虚实，虚实乃止，泻其血络，血尽不殆矣。 风者，百病之始，先伤卫气，乃生百病，故审察卫气，为百病母。调诸虚实之偏，虚实乃止...
雷公问于黄帝曰：细子得受，通于九针六十篇，旦暮勤服之，近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置，未尽解于意矣。「外揣」言浑束为一，未知所谓也。夫大则无外，小则无内，大小无极，高下无度，束之奈何？士之才力，或有厚薄，智虑褊浅，不能博大深奥，自强于学若细子。细子恐其散于后世，绝于子孙，敢问约之奈何？黄帝曰：善乎哉问也。此先师之所禁，坐私传之也，割臂歃血之盟也，子若欲得之
...江、淮，澈以参豫督军荆、襄，将分道进讨。赵撙守唐，王宣守邓，招皇甫倜于蔡。襄、汉沃壤，荆棘弥望，澈请因古长渠筑堰，募闲民、汰冗卒杂耕，为度三十八屯，给种与牛，授庐舍，岁可登谷七十余万斛，民偿种，私其余，官以钱市之，功绪略就。 隆兴元年，入奏，还武昌，而张浚克期大举，诏澈出师应之。澈以议不合，乞令浚并领荆、襄。谏议大夫王大宝论澈“无制胜策，皇甫倜以忠义结山砦，...
...是则内外相袭，若鼓之应桴，响之应声，影之似形。故远者，司外揣内，近者，司内揣外，是谓阴阳之极，天地之盖，请藏之灵兰之室，弗敢使泄也。 外揣第四十五注释 ①小之则无内：形容精妙得不能再精妙了。 ②大之则无外：意思是大得不能再大了。 ③窘：深奥难测的意思。 ④ 阴阳 ：这里的阴阳指自然界的规律。 外揣第四十五参考白话译文 黄帝 说：我读过关于 九针 的九篇文章，...
...：以言导之，切而验之，其非必动，然后仍可明逆顺之行也。黄帝曰：窘乎哉！圣人之为道也。明于日月，微于毫厘，其非夫子，孰能道之也。 逆顺肥瘦第三十八参考白话译文 【题解】 逆顺 ，指 经脉 循行走向及气血的上下运行。肥瘦，指形体的肥壮与瘦小。由于本篇重点讨论了经脉的走向规律、气血滑涩以及形体的肥瘦壮幼，并以此作为施治的依据，故以"逆顺肥瘦"名篇。 【原文】 黄帝...
...则梦斩首；客于胫，则梦行走而不能前，及居深地窌苑中；客于股肱，则梦礼节拜起；客于胞?，则梦溲便。凡此十五不足者，至而补之立已也。 淫邪发梦第四十三参考白话译文 【提要】本段主要阐述了 邪气 乘人体 脏腑 的虚弱而侵入脏腑，使 魂魄 不安而成梦的机理，列举了因各脏腑的 盛衰 ，邪气的不同，出现不同的梦境，提示释梦诊断疾病的具体方法。 【注释】 ［1］自刳音枯，...
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