《苏轼集》第七十八卷（尺牍一百九首） （本卷实为一百五首） 《与朱康叔十七首（之一）》苏轼 某启。 专使至，复领手教，契爱愈深，可量感服。 仍审比日起居佳胜，为慰。 舍弟已部贱累到此，平安皆出余庇，不烦念及。 珍惠双壶，遂与子由累醉，公之德也。 隆暑，万万以时自重。 行膺殊相，人还，上谢。 《与朱康叔十七首（之二）》苏轼 令子归侍左右，日有庭闱之乐，恨未际见...
《苏轼集》补遗·庄子解一首 《广成子解》苏轼 黄帝立为天子，十九年，令行天下，闻广成子在于崆峒之山，故往见之。 曰：“我闻吾子达于至道。 敢问至道之精。 吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人，吾又欲官阴阳，以遂群生，为之奈何？”道固有是也。 然自是为之，则道不成。 广成子曰：“而所欲问者，物之质也，而所欲官者，物之残也。 得道者不问，问道者未得也。 得道者无物...
《苏轼集》补遗·庄子解一首 《广成子解》苏轼 黄帝立为天子，十九年，令行天下，闻广成子在于崆峒之山，故往见之。 曰：“我闻吾子达于至道。 敢问至道之精。 吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人，吾又欲官阴阳，以遂群生，为之奈何？”道固有是也。 然自是为之，则道不成。 广成子曰：“而所欲问者，物之质也，而所欲官者，物之残也。 得道者不问，问道者未得也。 得道者无物...
《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》苏轼 不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。 归人犹自念庭闱，今我何以慰寂寞。 登高回首坡垅隔，惟见乌帽出复没。 苦寒念尔衣裳薄，独骑瘦马踏残月。 路人行歌居人乐，僮仆怪我苦凄恻。 亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。 寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。 君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。 （尝有夜雨对床之言，故...
《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》苏轼 不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。 归人犹自念庭闱，今我何以慰寂寞。 登高回首坡垅隔，惟见乌帽出复没。 苦寒念尔衣裳薄，独骑瘦马踏残月。 路人行歌居人乐，僮仆怪我苦凄恻。 亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。 寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。 君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。 （尝有夜雨对床之言，故...
苏轼的身世充满了神奇色彩，据说苏轼的前世是宋朝时一位叫做五祖师戒的高僧，苏东坡的后身是明朝的袁宏道，也是位修学极高的佛教大居士，而苏东坡是东林常总禅师法嗣，是开悟的大居士，苏东坡一生信佛，也虔诚信西方极乐世界。似乎印证了这种说法。 证据一：苏轼、其母亲、其他亲友的奇梦 据《居士分灯录》记载：“苏子瞻，四川眉山人，名轼，号东坡。当初他母亲程氏刚怀上他时，就梦见...
苏轼的身世充满了神奇色彩，据说苏轼的前世是宋朝时一位叫做五祖师戒的高僧，苏东坡的后身是明朝的袁宏道，也是位修学极高的佛教大居士，而苏东坡是东林常总禅师法嗣，是开悟的大居士，苏东坡一生信佛，也虔诚信西方极乐世界。似乎印证了这种说法。 证据一：苏轼、其母亲、其他亲友的奇梦 据《居士分灯录》记载：“苏子瞻，四川眉山人，名轼，号东坡。当初他母亲程氏刚怀上他时，就梦见...
《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》苏轼 拾遗被酒行歌处，野梅官柳西郊路。 闻道华阳版籍中，至今尚有城南杜。 我欲归寻万里桥，水花风叶暮萧萧。 芋魁径尺谁能尽，桤木三年已足烧。 百岁风狂定何有，羡君今作峨眉叟。 纵未家生执戟郎，也应世出埋轮守。 莫欺老病未归身，玉局他年第几人。 会待子猷清兴发，还须雪夜去寻君。 《送陈睦知潭州》苏轼 华清缥缈浮高栋，上有缬林藏石瓮。...
《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》苏轼 拾遗被酒行歌处，野梅官柳西郊路。 闻道华阳版籍中，至今尚有城南杜。 我欲归寻万里桥，水花风叶暮萧萧。 芋魁径尺谁能尽，桤木三年已足烧。 百岁风狂定何有，羡君今作峨眉叟。 纵未家生执戟郎，也应世出埋轮守。 莫欺老病未归身，玉局他年第几人。 会待子猷清兴发，还须雪夜去寻君。 《送陈睦知潭州》苏轼 华清缥缈浮高栋，上有缬林藏石瓮。...
《刘丑厮诗》苏轼 刘生望都民，病羸寄空窑。 有子曰丑厮，十二行操瓢。 墦间得馀粒，雪中拾堕樵。 饥饱共生死，水火同焚漂。 病翁恃一褐，度此积雪宵。 哀哉二暴客，掣去如饥鸮。 翁既死于寒，客亦易此龆。 崎岖走亭长，不惮雪径遥。 我仇祝与苑，物色同遮邀。 行路为出涕，二客竟就枭。 譊譊诉我庭，慷慨惊吾僚。 曰此可名寄，追配郴之荛。 恨我非柳子，击节为尔谣。 官赐...
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