13、 《板》原文-出自《大雅》之《生民之什》 14、 《民劳》原文-出自《大雅》之《生民之什》 15、 《卷阿》原文-出自《大雅》之《生民之什》 16、 《泂酌》原文-出自《大雅》之《生民之什》 17、 《公刘》原文-出自《大雅》之《生民之什》 18、 《假乐》原文-出自《大雅》之《生民之什》 19、 《凫鷖》原文-出自《大雅》之《生民之什》 20、 《既...
13、 《板》原文-出自《大雅》之《生民之什》 14、 《民劳》原文-出自《大雅》之《生民之什》 15、 《卷阿》原文-出自《大雅》之《生民之什》 16、 《泂酌》原文-出自《大雅》之《生民之什》 17、 《公刘》原文-出自《大雅》之《生民之什》 18、 《假乐》原文-出自《大雅》之《生民之什》 19、 《凫鷖》原文-出自《大雅》之《生民之什》 20、 《既...
...采时方一百八首．韵为歌括．出缮本．付刀圭家按法疗治．多所全活．越明年．制府熊谦山先生见而许可．曰．子之意善矣．然有方而不审其用．则不足以活人且以杀人．子盖明方意而广之．适余丁内艰．弗果．今岁读礼在籍．谨体先生寿世寿民意．续成四卷诗病原于一百八首中．且余读灵素．宗仲景．向有经方之注．和者寥寥．偶以时方出．纸贵一时．投时好也．好在此．曷弗导之以此．时方固不逮于经...
...，错认半字罗经，便入牛鬼蛇神之域，余所以有《三字经》之刻也。前曾托名叶天士，取时俗所推崇者，以投时好。然书中之奥旨，悉本圣经，经明而专家之伎可废。谢退谷于注韩书室得缮本，惠书千余言，属归本名，幸有同志。今付梓而从其说，而仍名经而不以为僭者，采集经文，还之先圣，海内诸君子，可因此一字而共知所遵，且可因此一字而不病余之作。 嘉庆九年岁次甲子人日陈念祖自题于南雅堂
58、 《益稷》原文-出自《尚书》之《虞书》 59、 《舜典》原文-出自《尚书》之《虞书》 60、 《尧典》原文-出自《尚书》之《虞书》 61、 《皋陶谟》原文-出自《尚书》之《虞书》 62、 《大禹谟》原文-出自《尚书》之《虞书》
58、 《益稷》原文-出自《尚书》之《虞书》 59、 《舜典》原文-出自《尚书》之《虞书》 60、 《尧典》原文-出自《尚书》之《虞书》 61、 《皋陶谟》原文-出自《尚书》之《虞书》 62、 《大禹谟》原文-出自《尚书》之《虞书》
...考。然亦有治病去其八九之论也，推及其至浅则可治，深则不治。病至于不治，则束手待尽者有之，欲罢不能者亦有之，岂非人生恨事乎？设有良医既能治病，且能去病之根，使受病者目见为快，即死已无憾矣。况翻然可不死乎？况从此可长生乎？何幸如之！何乐如之！不死若何？去其病也；长生若何？去病根也；去根若何？去其积也；去积若何？有一言而可以终身行之者，曰“揉”。其揉若何？请假贤传...
1、 《秦誓》原文-出自《尚书》之《周书》 2、 《费誓》原文-出自《尚书》之《周书》 3、 《吕刑》原文-出自《尚书》之《周书》 4、 《冏命》原文-出自《尚书》之《周书》 5、 《君牙》原文-出自《尚书》之《周书》 6、 《毕命》原文-出自《尚书》之《周书》 7、 《顾命》原文-出自《尚书》之《周书》 8、 《君陈》原文-出自《尚书》之《周书》 9、 《...
1、 《秦誓》原文-出自《尚书》之《周书》 2、 《费誓》原文-出自《尚书》之《周书》 3、 《吕刑》原文-出自《尚书》之《周书》 4、 《冏命》原文-出自《尚书》之《周书》 5、 《君牙》原文-出自《尚书》之《周书》 6、 《毕命》原文-出自《尚书》之《周书》 7、 《顾命》原文-出自《尚书》之《周书》 8、 《君陈》原文-出自《尚书》之《周书》 9、 《...
43、 《分险》原文-出自《六韬》之《豹韬》 44、 《少众》原文-出自《六韬》之《豹韬》 45、 《鸟云泽兵》原文-出自《六韬》之《豹韬》 46、 《鸟云山兵》原文-出自《六韬》之《豹韬》 47、 《敌武》原文-出自《六韬》之《豹韬》 48、 《敌强》原文-出自《六韬》之《豹韬》 49、 《突战》原文-出自《六韬》之《豹韬》 50、 《林战》原文-出自《六...
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