小柴胡汤愈肺痨_《三十年临证经验集》在线阅读_【中医宝典】

...柴胡汤之大力。然益入数品,亦非等闲之辈,皆为祛邪抗痨之猛将。 天冬 合百部,润肺燥、杀痨虫、止咳逆独具专长。《津门医粹》阐述古今人医师治肺痨经验云:“常用药为 天冬 、百部二味,谓《 千金方 》记载百部一味能治三十年久咳,且能杀虫。根据本草记载天冬亦能杀三虫去伏尸。”故其自制之肺活素亦以此二味为之主药。此外,就余经验所得, 天门冬 养阴退蒸及和络脉、止胸痛功...

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惊恐重症赖补养_《三十年临证经验集》在线阅读_【中医宝典】

...从治心人手。至于恐症则常从虚治,以补肾定志,宁心安神、益气养血为法。《医学心悟》主以 十全大补汤 或 八味丸 加 鹿茸 ,重在培补真元,实从经验而来。 对于惊恐重症,必须持之以恒,坚持用药方始有效。程钟龄曾曰:“予尝治惊悸恐惧之症,有用大补数十剂,或百余剂而后愈者,毋谓七情之病而忽视之也。”程氏此语,若非历练有素而深入轩岐堂奥者,莫能道也,余复闻斯语而感慨系...

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产后病治法试探_《三十年临证经验集》在线阅读_【中医宝典】

...,有甚焉者。是以丹溪论产后必当以大补气血为主,虽有他症,以本治之。此二语也,已括尽医产后大旨矣。”作者赞同丹溪之意见,主张产后温补气血。而《女科证治约旨》“产后门”则曰:“昔朱丹溪曰:产后当大补气血为主,虽有他证,以本治之。此言未可偏执也。夫妇人受孕之后,经血停行,其精华随时吸入胞中以养胎,待胎足月而产,于是所有不纯之血,由血海随胎而下,下而未尽,停滞经络,...

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中风偏枯治法刍议_《三十年临证经验集》在线阅读_【中医宝典】

...,对患者之预后,至关重要,治疗之或成或败全系于斯。 中风 偏瘫 之治疗法则,历代名贤各有独到之见解心得,且经千百年之实践总结,已积累许多宝贵经验。其中余深契于胡念庵与叶天士两位昔贤之说。胡念庵在《医家心法》评语中曰:“其大要和其阴阳,调其气血,或有兼证,随所现而治之,或温,或清,或补,或散,以无失其宜为贵。”而清代温病大家叶天士则以“益气血、清痰火、通经络”...

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温病岐视_《邹孟城三十年临证经验集》在线阅读_【中医宝典】

...四大家书中,亦皆缺如。故遇此等证,一时难明病源,前医按《内经》作“精散则岐视”,投以六味 地黄汤 原亦无可厚非。余诊此症,忆及《近代中医流派经验选集》“夏应堂氏临床经验介绍”一文中,曾载一例,与此类似。虽脉舌症情小有不同,而温邪留恋则一也。至其病机,夏氏论之极精:“是温邪郁而化热,流连于气分,熏蒸于阳明,引动 肝火 ,火性上炎,清窍被蒙,盖肝脉连于目系,胃脉...

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牙痛牙疳(附乌须固齿方)_《经验丹方汇编》在线阅读_【中医宝典】

...方) 牙蚀透骨穿腮 生 南星 一个,剜空入 雄黄 一块,面裹烧,候 雄黄 作汁,以杯合定出火毒,去面为末,入 麝香 少许,拂疮数日甚效。( 经验方 ) 齿血 三制 大黄 末二钱,用 枳壳汤 加 童便 调下即止。(《医旨诸余》) 固齿乌须 猪牙 皂角 及 生姜 ,西国 升麻 与 大黄 ;水津旱莲 槐角子 , 细辛 荷蒂 用相当; 青盐 等分同烧,研细将来用最良...

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针余琐谈_《邹孟城三十年临证经验集》在线阅读_【中医宝典】

...先生遗物,末学无不肃然起敬而心怀忆念也。 二、胸部摒伤循经取 新伤初起,以毫针刺之以疏通经气,即有卓效。针灸书谓承山穴治一身之震伤,固是先辈经验之谈,然亦有不必拘泥者。但依伤处所过经络,以经取之,每常应手取效。此举一例为证: 青年夏某,掮物不慎,左胸摒伤,左乳上方疼痛不已,呼吸牵掣,上休转侧时其痛更甚。随即来余处就诊,余诊视伤处无瘀肿,叩之按之则疼痛较甚,是...

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桂附八味丸方证散议_《三十年临证经验集》在线阅读_【中医宝典】

...动之品,绝不碍胃。且应用熟地之时,即以 枸杞 、 女贞 、 龟版 辈代之,效力亦逊,讵可悬以为禁,没其功用乎?”许氏所说为临证有得之言,皆从经验中来。熟地滋腻碍胃之弊,除“佐以流动之品”而外,尚有重用一法。盖熟地少用则滋腻,多用反不碍胃。所谓多用,即每剂或每次单服用至30g、即可。此余临证屡经试验,乃历历不爽者也。世传有用熟地拌 砂仁 之法,法非不善,而虚损...

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二十年痰喘两月解_《三十年临证经验集》在线阅读_【中医宝典】

...药二、三帖,即安然无事。 按:患者年事虽高,病历虽久,但由于长期从事体力劳动,体质仍较健壮。其所患之哮喘病症,属于实证,不涉虚象。按中医传统经验,凡慢性病“实则易治,虚则难疗”,故刘某之病有可愈之先决条件,治之迅速得效,实非偶然。此证痰鸣气促,胸宇塞闷。痰浊粘韧,脉象滑而有力,舌红苔腻,是痰热壅肺、阻碍气道之证,故治当先祛痰热,使肺络通畅,气机舒展,则病易愈...

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虚劳初探_《邹孟城三十年临证经验集》在线阅读_【中医宝典】

...脾胃与安和。”虚劳患者,如若脾胃渐健,纳谷渐馨,饮食畅进,气血由生,必臻病去正复,五脏安和之佳境,何虑虚劳之不治哉。清代名医程杏轩精于歧黄,经验宏富,其于“医案辑录”中直抉心源:“稽古补虚之法,千蹊万经,为其关键,总以脾胃为之主脑。” 肾为先天之本,中含水火二质、阴阳二气,肾阴肾阳即真阴真阳,为人身阴阳之基础,亦即生命之根本所在。凡五脏有虚损者,病久必及于肾...

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