《顺气一日分为四时》原文-出自《黄帝内》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...癸,其音羽,其味咸。是为五变。 6、顺气一日分为四时:黄帝曰:以主五输奈何?藏主冬,冬刺井;色主春,春刺荥;时主夏,夏刺输;音主长夏,长夏刺;味主秋,秋刺合。是谓五变,以主五输。 7、顺气一日分为四时:黄帝曰:诸原安和,以致五输。歧伯曰:原独不应五时,以经合之,以应其数,故六六三十六输。 8、顺气一日分为四时:黄帝曰:何谓藏主冬,时主夏,音主长夏,味主秋,...

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《阴阳二十五人》原文-出自《黄帝内》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...者,气血俱不足,审察其形气有馀不足而调之,可以知逆顺矣。 15、阴阳二十五人:黄帝曰:刺其诸阴阳奈何?歧伯曰:按其寸口人迎,以调阴阳,切循其络之凝涩,结而不通者,此于身皆为痛痹,甚则不行,故凝涩,凝涩者,致气以温之血和乃止。其结络者,脉结血不和,决之乃行,故曰:气有馀于上者,导而下之,气不足于上者,推而休之,其稽留不至者,因而迎之,必明于经隧,乃能持之,寒...

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《阴阳二十五人》原文-出自《黄帝内》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...者,气血俱不足,审察其形气有馀不足而调之,可以知逆顺矣。 15、阴阳二十五人:黄帝曰:刺其诸阴阳奈何?歧伯曰:按其寸口人迎,以调阴阳,切循其络之凝涩,结而不通者,此于身皆为痛痹,甚则不行,故凝涩,凝涩者,致气以温之血和乃止。其结络者,脉结血不和,决之乃行,故曰:气有馀于上者,导而下之,气不足于上者,推而休之,其稽留不至者,因而迎之,必明于经隧,乃能持之,寒...

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柰_《本逢原》_中医本草书籍_【岐黄之术】

辛温,无毒。 发明 柰 芳香,入阳明暖胃,辟瘴疠恶气,治心腹冷气痛,寒湿 霍乱 ,风虫 牙痛 ,皆芳香正气之力也。

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山海经·其十关于“同物”的理解_【古诗文大全】

关于“同物既无虑,化去不复悔”一句,有的认为,上句言生时,下句言死后,“同物”言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形,“化去”言物化,指精卫、刑天死而化为异物。然而这样理解,未必符合作者的原意。《说文解字》云:“物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。”可见物为天地万物之意,而精卫化去为鸟,刑天化去为“以乳为目,以脐为口,操干戚以舞”,二者虽则化为了异

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《易原文-出自《周易》_周易_【文学360】

1、 《节》原文-出自《易》 2、 《涣》原文-出自《易经》 3、 《兑》原文-出自《易经》 4、 《巽》原文-出自《易经》 5、 《旅》原文-出自《易经》 6、 《丰》原文-出自《易经》 7、 《渐》原文-出自《易经》 8、 《艮》原文-出自《易经》 9、 《震》原文-出自《易经》 10、 《鼎》原文-出自《易经》 11、 《革》原文-出自《易经》 12...

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《象传》原文-出自《周易》_周易_【文学360】

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http://wenxue360.com/archives/2995.html

《易原文-出自《周易》_周易_【文学360】

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《象传》原文-出自《周易》_周易_【文学360】

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《灵枢原文-出自《黄帝内经》_医学古籍_【文学360】

1、 《痈疽》原文-出自《灵枢》 2、 《贼风》原文-出自《灵枢经》 3、 《五味》原文-出自《灵枢经》 4、 《水胀》原文-出自《灵枢经》 5、 《逆顺》原文-出自《灵枢经》 6、 《天年》原文-出自《灵枢经》 7、 《论痛》原文-出自《灵枢经》 8、 《卫气》原文-出自《灵枢经》 9、 《背腧》原文-出自《灵枢经》 10、 《论勇》原文-出自《灵枢经》...

http://wenxue360.com/archives/2943.html

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