栾城应诏集》第十一卷(苏辙·试论八)_古典文学_【文学360】

栾城应诏集》第十一卷(苏辙·试论八) 《王者不治夷狄论》苏辙 儒者必慎其所习,习之不正,终身病之。 《公羊》之书,好为异说而无统,多作新意以变惑天下之耳目,是以汉之诸儒治《公羊》者,比于他经,最为迂阔。 至于何休,而其用意又甚于《公羊》,盖其势然也。 《经》书:“公及戎盟于潜。” 《公羊》犹未有说也,而休以为王者不治夷狄,录戎来者不拒,去者不追也。 夫公...

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栾城集》第二十六卷(苏辙·祭文九)_古典文学_【文学360】

栾城集》第二十六卷(苏辙·祭文九) 《祭欧阳少师文》苏辙 维年月日,具官苏辙谨以清酌庶羞之奠,致祭于故观文少师赠太师九丈之灵:呜呼!嘉祐之初,公在翰林。 维时先君,处于西南。 世所莫知,隐居之深。 作书号公,曰“是知予”。 公应“嗟然,我明子心。 吾于天下,交游如林。 有如斯文,见所未曾”。 先君来东,实始识公,倾盖之欢,故旧莫隆。 遍出所为,叹息改容。...

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栾城集》第二十六卷(苏辙·祭文九)_古典文学_【文学360】

栾城集》第二十六卷(苏辙·祭文九) 《祭欧阳少师文》苏辙 维年月日,具官苏辙谨以清酌庶羞之奠,致祭于故观文少师赠太师九丈之灵:呜呼!嘉祐之初,公在翰林。 维时先君,处于西南。 世所莫知,隐居之深。 作书号公,曰“是知予”。 公应“嗟然,我明子心。 吾于天下,交游如林。 有如斯文,见所未曾”。 先君来东,实始识公,倾盖之欢,故旧莫隆。 遍出所为,叹息改容。...

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栾城集》第二十五卷(苏辙·墓表铭四)_古典文学_【文学360】

栾城集》第二十五卷(苏辙·墓表铭四) 《伯父墓表》苏辙 苏氏自唐始家于眉,阅五季皆不出仕。 盖非独苏氏也,凡眉之士大夫,修身于家,为政于乡,皆莫肯仕者。 天禧中,孙君堪始以进士举,未显而亡,士犹安其故,莫利进取。 公于是时独勤奋问学,既冠,中进士乙科。 及其为吏,能据法以左右民,所至号称循良。 一乡之人欣而慕之,学者自是相继辈出。 至于今,仕者常数十百人...

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栾城集》第二十五卷(苏辙·墓表铭四)_古典文学_【文学360】

栾城集》第二十五卷(苏辙·墓表铭四) 《伯父墓表》苏辙 苏氏自唐始家于眉,阅五季皆不出仕。 盖非独苏氏也,凡眉之士大夫,修身于家,为政于乡,皆莫肯仕者。 天禧中,孙君堪始以进士举,未显而亡,士犹安其故,莫利进取。 公于是时独勤奋问学,既冠,中进士乙科。 及其为吏,能据法以左右民,所至号称循良。 一乡之人欣而慕之,学者自是相继辈出。 至于今,仕者常数十百人...

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栾城应诏集》第十二卷(苏辙·策一道)_古典文学_【文学360】

栾城应诏集》第十二卷(苏辙·策一道) 《御试制策〈同目具《东坡集》 〉》苏辙 臣谨对曰:臣不佞,陛下过听,策臣于庭,使得竭愚衷以奉大对。 臣性狂愚,不识忌讳,伏读陛下制策,凡所以问臣之事数十条者,臣已详闻之矣。 然臣内省愚诚,欲先以问,而后答陛下以所问。 伏惟陛下承先帝之业,即位以来三十余年,四方乂安。 陛下守此太平之成基,平日无事,端居静虑,亦尝有忧于此...

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栾城应诏集》第十二卷(苏辙·策一道)_古典文学_【文学360】

栾城应诏集》第十二卷(苏辙·策一道) 《御试制策〈同目具《东坡集》 〉》苏辙 臣谨对曰:臣不佞,陛下过听,策臣于庭,使得竭愚衷以奉大对。 臣性狂愚,不识忌讳,伏读陛下制策,凡所以问臣之事数十条者,臣已详闻之矣。 然臣内省愚诚,欲先以问,而后答陛下以所问。 伏惟陛下承先帝之业,即位以来三十余年,四方乂安。 陛下守此太平之成基,平日无事,端居静虑,亦尝有忧于此...

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栾城后集》第十二卷(苏辙·颍滨遗老传上)_史书_【文学360】

栾城后集》第十二卷(苏辙·颍滨遗老传上) 颍滨遗老姓苏氏,名辙,字子由。 父曰眉山先生,隐居不出,老而以文名天下,天下所谓老苏者也。 欧阳文忠公以文章独步当世,见先生而叹曰:“予阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意常有所未足。 今见君之文,予意足矣。” 先生既不用于世,有子轼、辙,以所学授之,曰:“是庶几能明吾学者。” 母成国太夫人程氏,亦好读书,明识过人...

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栾城后集》第十二卷(苏辙·颍滨遗老传上)_史书_【文学360】

栾城后集》第十二卷(苏辙·颍滨遗老传上) 颍滨遗老姓苏氏,名辙,字子由。 父曰眉山先生,隐居不出,老而以文名天下,天下所谓老苏者也。 欧阳文忠公以文章独步当世,见先生而叹曰:“予阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意常有所未足。 今见君之文,予意足矣。” 先生既不用于世,有子轼、辙,以所学授之,曰:“是庶几能明吾学者。” 母成国太夫人程氏,亦好读书,明识过人...

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栾城集》第二十三卷苏辙·记九)_古典文学_【文学360】

栾城集》第二十三卷苏辙·记九) 《筠州圣祖殿记》苏辙 有诗维周制,天下邑立后稷祠,而唐礼,州祀老子。 盖二祖之德,光配天地,充塞海宇。 凡有社有民,不可以弗飨,既以为民祈福,俾雨露之施,无有远迩,亦以一民之望,使知饮食作息,皆上之赐。 粤维我圣祖,功绪永远,肇自皇世,超绝周、唐,逾千万年,威神在天,灵德在下。 祥符癸丑,实始诏四方万国咸建祠宫,立位设像...

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