第二十九段 猗猗粉本画鸳鸯 芷馨良夜送云雨_《梅兰佳话》

...题画的诗,稿中已经载入了?”雪香曰:“诗已存稿。”猗猗曰:“这画是桂月香亲手画的?”雪香曰:“然。”猗猗曰:“笔笔生动,骨秀神清,真是画家神。”芷馨谓雪香曰:“秦相公,我小姐的丹青亦妙哩。”雪香曰:“明日定要领略妙画。”猗猗曰:“此图存在这里,明日临一幅付君收贮。”雪香曰:“如此更妙。”芷馨遂将画收好,请猗猗与雪香对奕。 二人就坐。芷馨曰:“我来从壁上观,...

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第二十九门(膏药)_《是斋百一选方》_【中医宝典大全】

清油(半斤) 白胶香 (赤者七钱半,白者七钱半) 韶粉(半两) 腻粉(冬季用七个,夏季用 上件细研,入在油内,用银器文武火熬,以向南 柳枝 系作小把子,搅 成膏 ,如 琥珀 色,于白碗底上试,以不散为度。如汤烫火烧并 金疮 ,以鸡翎扫之;如久患恶疮,用口含 浆水 洗净,或以面圈疮口,倾药在内,痛立止;如刀斧所伤,倾药在患处,定疼止血,愈无瘢痕。

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第二二十九 器玩一_《太平广记》

...中庭,明日水满。杯香而甘美,斯仙人之器也。(出《十洲记》) 周穆王时,西戎国进献一只玉杯。这只玉杯发出的光,能将满室照亮。将玉杯放在庭院中,第二天就能出现满满一杯的水。这只玉杯能发散出甘美的香气,是一只仙人的器皿啊! 周灵王 周灵王二十三年起昆阳台。渠胥国来献玉骆驼高五尺,琥珀凤凰高六尺,火齐镜高三尺,暗中视物如昼,向镜则影应声。周人见之如神。灵王末,不知所...

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第二十九卷 妖术暗侵凶少吉 神灵阿护死还生_《北史演义》

话说高王因触黑气致疾,疑系尔朱旧第万仁在内为祟,择地东城另建新府。日夜督造,限在速成。然精神日减,寒热时作。隔三四日出理军情一次,不胜劳倦。医官时时进药,百无一效。一日,新府成,王自临视,庭院深沉,楼台重叠,金碧辉煌,各极土木之巧。择于三月初三,同尔朱后迁进。题其寝宫曰:“广寒仙府”,珠帘绣户,仿佛瑶台 曲 室兰房,迥非人境。百官入贺,皆令免见。至晚,与后并

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针灸甲乙经/卷三/手太阳凡一十六穴第二十九

小肠 上合手太阳,出于 少泽 。少泽者,金也。一名小吉,在手 小指 之端,去爪甲下一分陷者中,手太阳脉之所出也,为井。刺入一分,留二呼,灸一壮。 前谷 者,水也。在手小指外侧,本节前陷者中,手太阳脉之所溜也,为荥。刺入一分,留三呼,灸三壮。 后溪 者,木也。在手小指外侧,本节后陷者中,手太阳脉之所注也,为俞。刺入二分,留二呼,灸一壮。 腕骨 ,在手外侧腕前,

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金刚经》第十三:如法受持分_佛经_【文学360】

尔时,须菩提白佛言:“世尊!当何名此经,我等云何奉持?”佛告须菩提:“是经名为《金刚般若波罗蜜》,以是名字,汝当奉持。所以者何?须菩提!佛说般若波罗蜜,则非般若波罗蜜。须菩提!于意云何?如来有所说法不?”须菩提白佛言:“世尊!如来无所说。”“须菩提!于意云何?三千大千世界所有微尘是为多不?”须菩提言:“甚多,世尊!”“须菩提!诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。...

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金刚经》第十三:如法受持分_佛经_【文学360】

尔时,须菩提白佛言:“世尊!当何名此经,我等云何奉持?”佛告须菩提:“是经名为《金刚般若波罗蜜》,以是名字,汝当奉持。所以者何?须菩提!佛说般若波罗蜜,则非般若波罗蜜。须菩提!于意云何?如来有所说法不?”须菩提白佛言:“世尊!如来无所说。”“须菩提!于意云何?三千大千世界所有微尘是为多不?”须菩提言:“甚多,世尊!”“须菩提!诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。...

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二十九味能消散

...灰 (制) 25g 鹫粪(炒) 40g 木香 马兜铃 25g 黄葵 子 25g 紫硇砂 25g 乳香 25g 渣驯膏 25g 【制法】 以上二十九味,粉碎成细粉,过筛,混匀,即得。 【性状】 本为淡黄白色粉末;味辛、微咸。 【检查】 应符合 散剂 项下的有关规定。(附录第10页) 【功能与主治】 祛寒 化痞 ,消食,调肝 益肾 。用于 食积 不化,胃肠肝区...

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中庸·第二十九

王天下有三重焉,其寡过矣乎! 上焉者虽善,无征。无征,不信。不信,民弗从。下焉者虽善,不尊。不尊,不信。不信,民弗从。 故君子之道,本诸身,徵诸庶民。考诸三王而不缪,建诸天地而不悖。质诸鬼神而无疑。百世以俟圣人而不惑。 质鬼神而无疑,知天也。百世以俟圣人而不感,知人也。 是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。远之,则有望;近之,则不厌。 诗

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