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...也．分裂则痛．痛则神归之．神归之则热．热则痛解．痛解则厥．厥则他痹发．此内不在脏．而外未发于皮．独居分肉之间．真气不能周．故命曰周痹．案此即历节 痛风 之谓．今云状如周痹者．岂谓其为走痛耶．抑与灵枢周痹异义．而谓唯其为顽痹耶．诸注无明解者何．又案金鉴以下条 越婢加术汤 主之六字．移本条发汗即愈之下云．以上四证．皆初病皮毛．状类伤寒．故均以 越婢加术汤 主之．...
（论一首 脉证十二条 方十一首） 太阳病， 发热 无汗，反 恶寒 者，名曰刚痉。太阳病，发 热汗 出，而不恶寒，名曰柔痉。太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉，为难治。太阳病，发汗太多，因致痉。夫风病，下之则痉，复发汗，必拘急。疮家，虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。 病者，身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤， 目赤 ，独头动摇，卒口噤，背反张者， 痉病 也。若
（论十三首 脉证二条） 问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。 夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则 心火 气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。故实脾，则肝自愈。
问曰．血痹之病．从何得之．师曰．夫尊荣人．骨弱肌肤盛．重因 疲劳 汗出．卧不时动摇．加被微风．遂得之．但以脉自微．涩在寸口．关上小紧．宜针引阳气．令脉和紧去则愈． 阳气者．卫外而为固也．乃因疲劳汗出．而阳气一伤．卧不时动摇．而阳气再伤．于是风气虽微．得以直入血中而为痹．经云．邪入于阴则痹也．脉微为阳微．涩为血滞．紧则邪之征也．血中之邪．始以阳气伤而得入．终必
师曰． （病有最虚之处．即为容邪之处．当辨之于脉．） 夫 （欲知） 脉当 （先） 取 （其） 太过 （之与） 不及． （如关前之） 阳 （脉） 微 （是阳气虚也．关后之） 阴 （脉） （弦．是阴邪实也．阴邪乘于阳位．） 即胸痹而 （心） 痛．所以然者．责其 （上焦阳气） 极虚也． （极虚则无以为胜邪之本矣．然单虚不为痛．） 今阳 （脉微则为） 虚．知 （其病
（证二条 方六首） 师曰：疟脉自弦，弦数者多热，弦迟者多寒。弦小紧者下之差，弦迟者可温之，弦紧者可发汗、针灸也，浮大者可吐之，弦数者风发也，以饮食消息止之。 病疟，以月一日发，当以十五日愈，设不差，当月尽解。如其不差，当云何？师曰：此结为症瘕，名曰疟母，急治之，宜 鳖甲煎丸 。 鳖甲煎 丸方 鳖甲 十二分（炙） 乌扇三分（烧） 黄芩 三分 柴胡 六分 鼠妇
中风 历节之病，皆内伤湿寒，而外感风邪者也。湿寒流关节而伤筋骨，则病历节，湿寒浸脏腑而淫经络，则病中风。风为阳邪，其伤在上，湿为阴邪，其伤在下，中风未常不病足，然究竟足轻而手重，历节则全在足而不在手。盖中风之家，阳虚湿旺，上下表里，无处不伤，故手足皆病。历节之家，中上二焦，犹可支持，寒湿独甚于下，故足病而手无恙也。 中风之病，仲景未尝立法，然苓桂术甘、 茯苓...
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