手太阴辛肺脉起于中焦，出于大指之端，注大肠经。 手阳明庚大肠脉起大指之端，入挟于鼻孔，注胃经。 足阳明戊胃脉起于鼻交，之大指，出其端，注脾经。 足太阴己脾脉起于大指之端，注于心中，注心经。 手少阴丁心脉起于心中，注入掌中，循小指，注小肠经。 手太阳丙小肠脉起于小指，横络于耳，注膀胱经。 足太阳壬膀胱起于目内，至小指次指，出其端，注三焦经。 足少阴癸肾脉起于小
...道： ‘啊，箕子！上天默默地安定天下百姓，帮助他们安居，我不知道天地人的常道和它们所在的次序。，箕子就说道：‘我听说在从前，鲧堵塞洪水，乱施五行，上帝便发怒了，没有给他《洪范》九章，天地人常理的次序就混乱了。鲧被诛杀 大禹便继承遣业，上天就赐给大禹《洪范》九章，天地人的常理就有次序了。”，造就是武王向箕子求教《雒书》，箕子答对他大禹得到《雒书》的意思。 “第...
有以十二经问属手足者何以故？生生子曰∶阴阳上下配合之义也。手经之脉起于手，足经之脉起于足。手经主持于上，足经主持于下。手足经者，所以纪上下也，犹《易》之本乎天者亲上，本乎地者亲下也。《素问》运气篇曰∶心、肺、心包络皆膈上，属手经，肝、脾、肾在下，属足经。手同手经，足同足经，手足经脏腑阴阳相配皆然，乃一合也。或曰∶脏腑既以阴阳配合表里，何无夫妻之义？予曰∶夫妻...
给中医基础/五行学说条目的留言 -- 118.253.9.144 2013年10月21日 (一) 08:18 (CST) 留言： 发表此文者是从善之举，人有善愿，天必从之，也是发杨光大中华文化的美德。
调和阴阳 (regulating Yin and Yang)，通过药物或其他方法，调整人体 阴阳 的偏盛或偏衰，使二者协调合和，恢复其相对平衡的治疗原则。 调和阴阳 原则的具体运用，从方法上可以概括为损其偏盛和补其偏衰两个方面。损其偏盛：对阴或阳的一方过盛有余的病证，临床采用损其有余的方法进行治疗。如阳热亢盛的 实热证 ，则用苦寒药物以清泄其阳热(如 清热解...
前面已提到，在形成配合物中，配位体的孤对电子所占空轨轨道是有（n-1）d轨道参与的杂化轨道[（n-1）d+ns+np]，所以叫轨型配合物。如[Ni(CN)4]2-，[Fe（CN）6]3-，[Mn(CN)6]4-，[Co(NH3)6]3+，[Pt（NH3）2CL2]等都属于此类。一般来说，内轨型配合物中，共享电子对深入中心离子内层杂化轨道，成键时中心离子的电了...
...，非也，当以虚实分之。刚痉属外感，宜 栝蒌 桂枝 葛根汤 及 承气汤 之类；柔痉属内伤，宜四物、八物、补中益气之类。愚按∶此明暗参半之论也。刚柔二痉，皆属于实，其虚痉乃别一证，不得以柔痉当之。盖有风寒之痉，有湿热之痉，有产后之痉，有热病之痉。风寒之痉，是风寒凝滞津液，筋脉不能濡润舒缓，寒性收引，故拘急也。湿热之痉者，即《内经》所谓湿热不攘，大筋痉短，小筋弛长...
【经1】五行：仁形于内谓之德之行，不形于内谓之行。义形于内谓之德之1行，不形于内谓之行。礼形于内谓之德之行，不形于内谓之2行。智形内谓之德之行，不形于内谓之行。圣形于内谓之德3之行，不形于内谓之（德之）行。[1]◆ 【经2】德之行五，和谓之德，四行和谓之善。善，人4道也。德，天道也。君子无中心之忧则无中心之智，无中心之智则无中心5之 悦 ，无中心之悦则不安，...
一、配合物配位键理论的基本要点 配位键理论又叫 配价键 理论，其基本要点可归纳为三点： 1．中心离子和配位原子间是以配价键结合的，具有孤对电子的配位原子提供电子对，填入中心离子的外层空轨道形成配位键。 2．中心离子所提供的空轨道在与配位原子成键时必须经杂化，形成数目相等的杂化轨道。这些杂化轨道的能量相同，而且有一定的方向性。它们分别和配位原子的孤对电子轨道在...
...到 硝酸银 溶液中，则有［Ag（NH3）2］+配离子生成，反应式为： Ag + +2NH 3 →［Ag(NH 3 ) 2 ］ + 此反应称为配合反应（也叫络合反应）。 由于配离子是由中心离子和配位体以 配价键 结合起来的，因此，在水溶液中比较稳定。但也并不是完全不能离解成简单离子，实质上和 弱电解质 类似，也有微弱的离解现象。 （一）配合物的稳定常数 配合物...
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