气味酸平，无毒。主治心下邪气寒热，温中，逐寒湿痹，去三虫，久服轻身。 （ 山茱萸 今海州，兖州，江浙近道诸山中皆有。木高丈余，叶似榆有刺，二月开花白色，四月结实如 酸枣 ，色紫赤，九月十日采实，阴干去核用肉。） 山 茱萸 色紫赤而味酸平，禀厥阴少阳木火之气化。手厥阴属心包，故主治心下之邪气寒热。 心下乃厥阴心包之部也。手少阳属三焦，故温中。中，中焦也。中焦取...
...。恶 桔梗 、 防风 、 防己 。 先人云∶酸温津润，合从水藏之精液亦非自力所能致，必欲待人待时而兴者。 【 】曰∶茱谐朱，谓木胎火，含阳于内也；萸谐臾，谓冤曲从乙，木之性也。春半开花，夏半结实，色赤味酸，入肝之体，肝之心药也。心下为寒热所搏则火失暖热性， 茱萸 温中，对待治之。痹逐虫去而身轻矣。客曰∶肝主疏泄， 癃闭 者当用茱萸。别录止 小便 利者，何也？
...宜 蓼实 为使，入肝肾二经。合散为丸，惟取皮肉。温肝补肾，兴阳道以长阴茎；益髓固精，暖腰膝而助水脏。女人可匀经候，老者能节 小便 。除一切风邪，却诸般气证。通九窍，去三虫。强力延年，轻身明目。 其 核 勿用，滑精难收。 （谟）按∶经云∶滑则气脱， 山茱萸 之涩，以收其滑。 八味丸 用之，无非取其益肾而固精也。《本经》谓∶其九窍堪通。是又尽信书，则不如无书矣！
...辛温酸涩。补肾温肝（入二经气分）。固精秘气，强阴助阳，安五脏，通九窍（《圣济》云∶如何涩剂以通九窍？《经疏》云∶精气充则九窍通利。昂按∶ 山茱萸 通九窍，古今疑之，得《经疏》一言，而意旨豁然。始叹前人识见深远，不易测识，多有如此类者，即《经疏》一语而扩充之，实可发医人之慧悟也），暖腰膝，缩 小便 。 治 风寒湿痹 （温肝故能逐风）， 鼻塞 目黄（肝虚邪客，则...
山茱萸 ，味酸涩，气平、微温，无毒。入肾、肝二经。温肝经之血，补肾脏之精，兴阳道以长阴茎，暖腰膝而助阳气，经候可调， 小便 能缩，通水窍，去三虫，强力延年，轻身明目。 其核勿用，用则滑精难收，实益阴之圣丹、补髓之神药。仲景夫子所以采入于 八味丸 中，取其固精而生水也。《本经》谓其九窍堪通，而世人疑之者，以其味过于涩，则窍闭而不能开，恐难以通之也。予以为不然。...
（灌木）温补肝肾涩精固气 山茱萸 （专入肝肾）。味酸性温而涩。何书载缩 小便 。秘精气。以其味酸（酸主收。）性涩。（涩固脱。）得此则精与气不滑。又云。能暖腰膝及 风寒湿痹 。（肝虚则风入。肝寒则寒与湿易犯。） 鼻塞 目黄。（肝虚邪客则目黄。）以其气温克补。得此能入肝肾二经气分者故耳。（冯兆张曰。温暖之剂。方有益于元阳。故四时之令。春生而秋杀也。万物之性。喜暖...
气味酸平，无毒。主治心下邪气寒热，温中，逐寒湿痹，去三虫，久服轻身。 （ 山茱萸 今海州，兖州，江浙近道诸山中皆有。木高丈余，叶似榆有刺，二月开花白色，四月结实如 酸枣 ，色紫赤，九月十日采实，阴干去核用肉。） 山 茱萸 色紫赤而味酸平，禀厥阴少阳木火之气化。手厥阴属心包，故主治心下之邪气寒热。 心下乃厥阴心包之部也。手少阳属三焦，故温中。中，中焦也。中焦取...
雷公云∶凡使，先去叶、核并杂物，了，用大盆一口，使盐水洗一百转，自然无涎，日干，任入丸散中用。 凡修事十两，用盐二两，研作末，投 东流水 四斗中，分作一百度洗，别有大效。 若用醋煮，即先沸醋三十余沸，后入 茱萸 ，待醋尽，晒干。 每用十两，使醋一镒为度。
今人用 山茱萸 ，惟取其强阴益精，原非不是。但其木高丈余，二月开花，一交冬令，即便结实，是全禀厥阴木气。而实酸温，足以温肝祛风宣窍，故又治 鼻塞 耳聋 目黄面 。至主心下邪气寒热与出汗之文，或疑其无是能矣。不知其色紫赤，兼入心包，且秉风木疏荡之姿，汗为心液，焉得不溱溱以出汗。汗出则寒热之邪亦去。凡此又当于补益之外详究其义者。然则 肾气丸 用之，盖不第强阴益精...
...。恶 桔梗 、 防风 、 防己 。 先人云∶酸温津润，合从水藏之精液亦非自力所能致，必欲待人待时而兴者。 【 】曰∶茱谐朱，谓木胎火，含阳于内也；萸谐臾，谓冤曲从乙，木之性也。春半开花，夏半结实，色赤味酸，入肝之体，肝之心药也。心下为寒热所搏则火失暖热性， 茱萸 温中，对待治之。痹逐虫去而身轻矣。客曰∶肝主疏泄， 癃闭 者当用茱萸。别录止 小便 利者，何也？
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。