胸痛 满烦，此有胃热，胃热则自吐自下。用 调胃承气汤 以和胃热。若非自吐下，则胃热不甚，便不可用调胃承气。呕与吐下皆胃热，见其呕便知其自吐自下也。若但呕，而不自吐自下，胸痛微溏，此亦大阴寒证，而不能用 大柴胡汤 也。
...已是势在必行了。和植物药材相似，动物药材仅靠野生是不能满足大量需要的，必须加强人工养殖，才能从根本上逐步解决动物药材的供求矛盾，才能作到计划生产，计划供应；也才能够把濒危的珍贵药用动物种有效的保存下来，以供子孙万代永续利用。 对药用动物进行养殖不仅对解决目前紧缺药材有重要作用，而且对今后有计划地发展生产，保证国内药用，扩大外销，增加当地人民收益有着深远意义。
...回答是，没有五谷人们就没有饭吃，没有丝麻人们就没有衣穿，所以吃饭有了粮食，穿衣有了丝麻，男子从事耕种，女子从事纺织，人们专事耕织不受其他事务的影响，国家就有储备了。提倡男子不要从事奢侈品的雕刻，女子不要从事装饰品的刺绣。木制的食器容易渗水，金属的食器带有腥味，圣人的饮食用具都是来源于土，因而制作陶土用具，这就可杜绝天下的浪费了。 如今，金木本来是不知道寒冷的...
根据国内外的报道，大约50%的产妇，其胎儿以枕横位入盆，枕横位应是头位分娩的正常衔接方位。所谓的入盆就是妊娠进入尾声时，胎儿在羊水和胎膜的包围中，以头朝下、臀朝上、全身蜷缩的姿势等待时机。在分娩之前，胎儿被迫要做的第一件事，就是使其头部通过母体的骨盆入口进入骨盆腔，从而其身体的位置得到巩固。
大黄 枳实 厚朴 如应用 大承气汤 攻燥屎，但不知屎已燥否，可用 小承气汤 试探。已有燥屎，服汤后必放屁。如不放屁，是无燥屎。无有可攻之物，则不可用大 承气汤 。 小承气汤 即 大承气汤 去 芒硝 之滑泻，减轻 厚朴 之辛通也。
...加，蒸蒸然手足出汗，脉现实大之象。此平日胃热阳实之人，荣卫的表病不解，脏腑的里气偏郁，腑热自现本气之病。若由蒸蒸发热，肠胃津液灼干，肠胃有了燥屎，便成 潮热 谵语、 腹满 痛拒按之 大承气汤 下证。如成下证，则病重矣。必须于胃热未曾全实，但蒸蒸汗出发热之时，用 调胃承气汤 。 大黄 芒硝 平胃热，炙草养中气也。曰调胃者，调和胃气，不取攻下，使热退不成下证也。
...弱 无力，是 正气 不足的 虚证 。脉实有力，是 邪气 亢盛的 实证 。 2。推断疾病的进退预后 脉诊 对于推断疾病的进退预后，有一定的临床意义。如久病脉见缓和，是 胃气 渐复，病退向愈之兆；久病 气虚 ， 虚劳 、 失血 ， 久泄 久痢 而见 洪脉 ，则多属 邪盛正衰 危候 。 外感 热病 ，热势渐退，脉象出现缓和，是将愈之候；若脉急疾， 烦躁 （则病也。...
...几千年的孔孟重要 哲学思想 。 历代科兴选仕，试卷命题无他，必出自“四书五经”足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。时至今日，“四书五经”所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。 四书五经在社会规范、人际交流，社会文化等产生不可估量的 影响 ，其影响播于海内外，福荫子孙万代。四书五经延续中华文化的千古名篇，人类文明的共同遗产。
...几千年的孔孟重要 哲学思想 。 历代科兴选仕，试卷命题无他，必出自“四书五经”足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。时至今日，“四书五经”所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。 四书五经在社会规范、人际交流，社会文化等产生不可估量的 影响 ，其影响播于海内外，福荫子孙万代。四书五经延续中华文化的千古名篇，人类文明的共同遗产。
...？在看似浅显的词句中，都蕴含了哪些深刻的道理？为什么古人认为，熟读《三字经》便可知天下事，通圣人礼？而对于现代人来说，《三字经》还有什么教育意义吗 《百家讲坛》特聘请复旦大学教授钱文忠，用风趣幽默的讲述，告诉我们《三字经》背后的故事，阐释《三字经》内含的道理，并通过《三字经》，对中国传统文化进行一次详细的梳理，帮助我们认清，在中国传统文化中，何为需要继承的精...
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