...按曹雪芹的情节设计，她不是像高鹗续书里写的那样，很太平地薨逝在凤藻宫，她是因为虎兕相争，在一场权力争斗当中，悲惨地死去。第五回除了判词，还有曲，现在我就要把关于贾元春的那一首《恨无常》曲，探究一番。判词和曲，总的意思是相通的、相同的，但是在对一些具体事件、具体情况的交代上，又各有侧重。 《恨无常》曲是这样的：“喜荣华正好，恨无常又到，眼睁睁，把万事全抛，荡悠...
...状态不能持久，当然挺不错的，但是贾元春命运的悲惨在于，她的好运不能持久，所以她所谓的“恨无常”，实际上也等同于“好事终”。曹雪芹在营造这些《红楼梦》曲的时候，真是呕心沥血。 这个曲我们要一句一句地去体味。“喜荣华正好，恨无常又到。”这两句我觉得跟秦可卿那个曲的曲名真是挺对榫的，你把秦可卿的《好事终》那个曲名挪到这两句前头，不也挺恰当吗。“荣华正好”，结果“无...
...一个背景人物了。八十回以后，贾元春肯定是有戏的。因为在第五回的判词里面，预示了贾元春后来的命运。 贾元春在红学发展过程中，有一个说法，认为《红楼梦》有四个不解之谜，这四个不解之谜是：贾元春判词之谜、贾元春《恨无常》曲之谜、《红楼梦》书名之谜和《红楼梦》二十首绝句之谜。前三个谜指的是什么，你一听就明白，都是《红楼梦》文本里出现过的，第四个谜则需要略微解释一下。...
刘姥姥《红楼梦》是一部思想性与艺术性高度结合的现实主义作品，在人物形象塑造上，成就也是惊人的，不仅书中的主要人物形象贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等给人深刻的印象，次要人物也不例外。刘姥姥是书中出场次数不多几回的一个人物，同样给人留下了难以磨灭的印象。她一举一动，一言一行，无不显示出她的天真、活泼、幽默和机智的性格，整个人物形象充满了寓言色彩。 《红楼梦》中...
...，黛玉见他只少“杏帘在望”一首，就帮他作了一首，让宝玉抄袭。结果元妃看了，喜之不尽。把山庄名改成了“稻香村”。之后再听了几出戏，也就散了。《红楼梦》中的故事。贾政生日那天，正在热闹之际，忽然传贾政入朝。全家老小不知出了什么事，心情不定地等了好一阵子，才见管家报信说，贾政的大女儿贾元春被封为贵妃娘娘了，皇上恩准明年元宵节回家省亲，这时全家人才放下心来。为迎接元...
...收心摄魂这么样的压抑自己而不愿去面对，那些属於本质的……可是终身履践洁净的她，一只成窑茶杯只因沾了刘姥姥的嘴便弃置不用，像这样一个屏绝尘俗的人却落得遭盗匪强掳玷污的下场，原本已经是够嘲讽的了，却还不免流言口舌之讥，说她是暗通贼人，甘愿受辱，一个洁净孤傲的女孩便蒙受了如此的污名而亡。这也正应对了妙玉那“世难容”的思想性格和她那"世不容"的生活道路和必然的结局。
...净的身躯和心灵投奔到虽贫苦却有人间真情的“荒村野店”。被一场大雪洗尽铅华的贾巧姐也从此跟着板儿过上了虽贫苦却真正幸福的生活。这也是许多读过《红楼梦》的人认为贾巧姐是正册十二钗中结局最好的主要缘由。 在前80回中，如果说秦可卿的结局是虽写而实未写，那么贾巧姐的结局则是未写而实已写。可卿的结局可以说是曹雪芹不关心的，因为它没有太实际的价值，除了警告后人不要有贪欲...
...的爱情婚烟纠葛，到头来都是一场悲剧——是封建礼教的叛逆者和信奉者的双重悲剧——尽管二者的意义不同——却都是悲剧，真是所谓“千红一哭”，“万艳同悲”。《红楼梦》婚姻悲剧的意义正在这里，它所批判的封建礼教的罪恶的深度也正在这里；这个悲剧；并非仅仅是性格的悲剧，爱情的悲剧，而更是一个社会悲剧，时代悲剧。薛宝钗这个艺术形象对封建礼教的批判意义，并不亚于宝、黛二形像。
在中国古典小说戏曲中，通过描写和歌颂爱情来表现反封建主题的作品，不知道有多少。《红楼梦》继承了这个传统，并且发展了这个传统，在爱情描写上达到了前所未有的思想和艺术高度。《红楼梦》当然不是什么单纯的“言情”杰作，它的反封建主题表现了极其深刻丰富的社会历史内容。但是，《红楼梦》出色地描写和歌颂了爱情，这也是无庸讳言的事实。“四人帮”在所谓“阶级斗争”的旗号下，将...
...态而与宝玉行事暧昧。“宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，未曾记得，此是疑案，不敢纂创。” 与林黛玉-有大幅的篇幅显示宝玉与黛玉的恋爱，包含前世的木石结盟至今世的贾府，从猜忌、亲密、争执、相知、相惜；气剪囊袋、葬花、忌妒金玉良缘与麒麟情缘、宝玉挨打而溃泪、紫鹃试玉可见。 与薛宝钗-从金玉良缘、羞笼红麝串、倚宝玉床绣鸳鸯、宝玉挨打赠药、因兄道破想嫁与宝玉而泪了整...
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