...宿弊，兴滞利，不一岁称治。《县记》云：“征口之耗登，户输之损益，金谷之逋负， 词 牒之稽留，胥吏之侵渔，兼并之骄僭，寇攘之聚集，巫觋之淫祀，缁流之伪滥，（底本作“巫□之淫祀□流之伪滥”，缺二字，据崇抄补。）契券之欺诈，封洫之交争，称责之倍息。（底本作“称责之□息”，库本同，崇抄作“称贷而倍息”，补“倍”字，仍“责”字。）俾自陈而改张，责伍保而督察。又列为簿领...
...诸公以为他日过庭之问，次诗礼者，其惟吾党与东溪乎。属事徵 词 ，实假会文之友。况吾子以言以立，可久可大。作者之意，不惟系《召南》之什，宜用《缁衣》之美副焉。 ◇ 新修漕河石斗门记 分洛为漕，斗门在都城东南中桥之右。旧制喉不深，口不束，其流随之，水斯溢，旱斯涸。东有斜堰，俾其来往。终岁不修辄坏，修则水积高而迤南北。北伤则洛亘邙趾，南伤则鱼游井ㄩ，不修则漕复於陆...
《士冠礼》 1、士冠礼:士冠礼。筮于庿门。主人玄冠，朝服，缁带，素韠，即位于门东，西面。有司如主人服，即位于西方，东面，北上。筮与席、所卦者，具馔于西塾。布席于门中，闑西阈外，西面。筮人执厕，抽上韇，兼执之，进受命于主人。宰自右少退，賛命。筮人许诺，右还，即席坐，西面。卦者在左。卒筮，书卦，执以示主人。主人受眡，反之。筮人还，东面，旅占，卒，进，告吉。若不吉...
《士冠礼》 1、士冠礼:士冠礼。筮于庿门。主人玄冠，朝服，缁带，素韠，即位于门东，西面。有司如主人服，即位于西方，东面，北上。筮与席、所卦者，具馔于西塾。布席于门中，闑西阈外，西面。筮人执厕，抽上韇，兼执之，进受命于主人。宰自右少退，賛命。筮人许诺，右还，即席坐，西面。卦者在左。卒筮，书卦，执以示主人。主人受眡，反之。筮人还，东面，旅占，卒，进，告吉。若不吉...
...无别事，愿将清俸买香焚。” 潘阆晚年遨游于大江南北，放怀湖山，最后死于泗上（今江苏省淮阴市一带）。道士冯德之迁其遗骨葬于杭州。集贤院钱易铭其墓云：“逍遥尝与道士冯德之居钱塘，约归骨于天柱山。大中祥符三年为泗州参军，卒于官舍。德之遂囊其骨归吴中，葬于洞霄宫之右。”今杭州城有“潘阆巷”。 潘阆与 寇准 、钱易、 王禹偁 、 林逋 、许洞等交游唱和，著《逍遥词》。
...，上御邇英閣，讀真宗皇帝所撰正說養民篇，見歷代戶口登耗之數，顧謂侍臣曰：「今天下民籍幾何？」翰林侍讀學士梅詢對曰：「先帝所作，蓋述前代帝王恭儉有節，則戶口充羡；賦斂無藝，則版圖衰減。炳然在目，作監後王。自五代之季，生齒彫耗，太祖受命，而太宗、真宗繼聖承祧，休養百姓。今天下戶口之數，蓋倍於前矣。」因詔三司及編修院檢閱以聞，至是上之。 甲辰，西上閤門使、唐州刺史...
...金散聚何忧。 请君听我一清讴。钟鼎复奚求。但烂醉春风，古来惟有，饮者名留。陈王昔时宴乐，拚十千、斗酒恣欢游。莫惜貂将换，与消千古闲愁。 王禹偁黄州竹楼记：黄冈之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽芜秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒寥敻，不可具状。夏宜急雨，有 瀑布 声；冬...
...。罚教临老投补衲，归中条。我愿中条山神镇长在，驱雷叱电依前赶出这老怪。 ” 好事者以阆游浙江咏潮得名，以轻绡写其形容，谓之潘阆咏潮图。 王禹偁 《寄潘阆处士》描写他说：“烂醉狂歌出上都，秋风时节忆鲈鱼。江城卖药长将鹤，古寺看碑不下驴。一片野心云出岫，几茎吟发雪侵梳。算应冷笑文场客，岁岁求人荐《子虚》。” 魏野《赠潘阆》诗说：“昔贤放志多狂怪，若比今来总不如。...
...精鉴；匪瑕匪秽，宁有於吾欺。向无质直之性，琬琰之姿。特达人许，清贞自持。则大匠不顾，天材或遗。亦何知入之於火也，不变其色；投之於泥也，不染其缁。维彼良工，见此多惜。直以为，圆而作璧。无枉纤毫，皆知所适。遇今晨之发彩，冀入璋；察往日之屈蒙，期分玉石。於是虹气干白，鸡冠与赤。执之以礼，故有藉而见文；受之必齐，非许城而不易。若然者，玉隐於石，玉无惮於可磨。元黄...
...。因从性起，入法空海，荡荡而称焉，莫曰构梵利，贮像生敬。巍巍如星中月，发辉晦吝，且教西腾出镇。中国自姬姓垂代，迄今圣朝，颇变星纪。经历戡涤瑕缁，更弥取锻清流。甚者默奉禁仪，如农夫之望岁。暨乎我上践极，鸿扬西化，天下炽焉。且福田寺者，梁天监年中之建号。比虽暂坠前踪，今从後迹。有洛山离尘禅大师之门人性常，早传禅印，致远深旨。目睹壳，攵异浮荣。斗薮尘机，得获三...
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