《损》 1、损:损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。 彖传:损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。 象传:山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。 2、损:初九：巳事遄往，无咎，酌损之。 象传:巳事遄往，尚合志也。 3、损:九二：利贞，征凶，弗损，益之。 象...
《损》 1、损:山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。 2、损:巳事遄往，尚合志也。 3、损:九二利贞，中以为志也。 4、损:一人行，三则疑也。 5、损:损其疾，亦可喜也。 6、损:六五元吉，自上佑也。 7、损:弗损益之，大得志也。
《损》 1、损:山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。 2、损:巳事遄往，尚合志也。 3、损:九二利贞，中以为志也。 4、损:一人行，三则疑也。 5、损:损其疾，亦可喜也。 6、损:六五元吉，自上佑也。 7、损:弗损益之，大得志也。
...小有言，终吉。 象传:需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。 4、需:九三：需于泥，致寇至。 象传:需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 5、需:六四：需于血，出自穴。 象传:需于血，顺以听也。 6、需:九五：需于酒食，贞吉。 象传:酒食贞吉，以中正也。 7、需:上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 象传:不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。
...小有言，终吉。 象传:需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。 4、需:九三：需于泥，致寇至。 象传:需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 5、需:六四：需于血，出自穴。 象传:需于血，顺以听也。 6、需:九五：需于酒食，贞吉。 象传:酒食贞吉，以中正也。 7、需:上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 象传:不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。
《益》 1、益:风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。 2、益:元吉无咎，下不厚事也。 3、益:或益之，自外来也。 4、益:益用凶事，固有之也。 5、益:告公从，以益志也。 6、益:有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。 7、益:莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
《益》 1、益:风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。 2、益:元吉无咎，下不厚事也。 3、益:或益之，自外来也。 4、益:益用凶事，固有之也。 5、益:告公从，以益志也。 6、益:有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。 7、益:莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
《蛊》 1、蛊:山下有风，蛊；君子以振民育德。 2、蛊:干父之蛊，意承考也。 3、蛊:干母之蛊，得中道也。 4、蛊:干父之蛊，终无咎也。 5、蛊:裕父之蛊，往未得也。 6、蛊:干父之蛊；承以德也。 7、蛊:不事王侯，志可则也。
《蛊》 1、蛊:山下有风，蛊；君子以振民育德。 2、蛊:干父之蛊，意承考也。 3、蛊:干母之蛊，得中道也。 4、蛊:干父之蛊，终无咎也。 5、蛊:裕父之蛊，往未得也。 6、蛊:干父之蛊；承以德也。 7、蛊:不事王侯，志可则也。
...。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。 象传:山下有风，蛊；君子以振民育德。 2、蛊:初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。 象传:干父之蛊，意承考也。 3、蛊:九二：干母之蛊，不可贞。 象传:干母之蛊，得中道也。 4、蛊:九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。 象传:干父之蛊，终无咎也。 5、蛊:六四：裕父之蛊，往见吝...
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