文儆:维文王告梦，惧后祀之无保，庚辰诏太子发曰：“汝敬之哉！民物多变，民何向非利？利维生痛，痛维生乐，乐维生礼，礼维生义，义维生仁。呜呼！敬之哉！民之适败，上察下遂信，何向非私？私维生抗，抗维生夺，夺维生乱，乱维生亡，亡维生死。呜呼！敬之哉！汝慎守弗失，以诏有司，夙夜勿忘，若民之向引，汝何慎非遂？遂时不远，非本非标，非微非辉，壤非壤不高，水非水不流。呜呼！敬
1、外传计倪:昔者，越王句践近侵于疆吴，远愧于诸侯，兵革散空，国且灭亡，乃胁诸臣而与之盟：“吾欲伐吴，奈何有功？”群臣默然而无对。王曰：“夫主忧臣辱，主辱臣死，何大夫易见而难使也？”计倪官卑年少，其居在后，举首而起，曰：“殆哉！非大夫易见难使，是大王不能使臣也。”王曰：“何谓也？”计倪对曰：“夫官位财币，王之所轻，死者，是士之所重也。王爱所轻，责士所重，岂不
成开:成王元年，大开告用，周公曰：“呜呼！余夙夜之勤，今商●竞时逋播，以辅余何循，何循何慎？王其敬天命，无易天不虞。在昔文考，躬修五典，勉兹九功，敬人畏天，教以六则四守，五示三极，祗应八方，立忠协义乃作。三极：一天有九列，别时阴阳，二地有九州，别处五行，三人有四佐，佐官维明。五示显允明所望，五示：一明位示士，二明惠示众，三明主示宁，四安宅示孥，五利用示产。产
1、八繁:皇清经解续编卷千二十九终长沙王宾善化刘铎校 2、八繁:皇清经解续编卷千三十 3、八繁:南菁书院 4、八繁:逸周书集训校释三 5、八繁:嘉定朱右曾亮甫著
尝麦:维四年孟夏，王初祈祷于宗庙，乃尝麦于大祖。是月，王命大正正刑书，爽明，仆告既驾，少祝导王，亚祝迎王，降阶，即假于大宗少宗少秘于社，各牡羊一，牡豕三，史导王于北阶，王陟阶，在东序，乃命大史尚，大正即居于户西，南向，九州牧伯咸进在中，西向，宰乃承王中升自客阶，作厕，执厕从中，宰坐，尊中于大正之前，大祝以王命作厕，告大宗，王命□□秘作厕，许诺，乃北向繇书于两...
克殷:周车三百五十乘，陈于牧野，帝辛从。武王使尚父与伯夫致师，王既誓以虎贲戎车驰商师，商师大崩。商辛奔内，登于鹿台之上，屏遮而自燔于火，武王乃手大白以麾诸侯，诸侯毕拜，遂揖之，商庶百姓咸俟于郊，群宾佥进曰：“上天降休。”再拜稽首，武王答拜。先入，适王所，乃克射之三发，而后下车，面击之以轻吕，斩之以黄钺，折县诸大白，乃适二女之所既缢，王又射之三发，乃右击之以轻
和寤:王乃出图商，至于鲜原，召邵公奭、毕公高，王曰：“呜呼！敬之哉！无竞惟人，人允忠，惟事惟敬，小人难保，后降惠于民，民罔不格，惟风行，贿贿无成事，绵绵不绝，蔓蔓若何，豪末不掇，将成斧柯。”王乃厉翼于尹氏八士，唯固允让，德降为则，振于四方，行有令问，成和不逆，加用祷巫，神人允顺。
...明武:凡攻之道，必得地势，以顺天时，观之以今，稽之以古，攻其逆政，毁其地阻，立之五教，以惠其下，矜寡无告，实为之主，五教允中，枝叶代兴，国为伪巧，后宫饰女，荒田逐兽，田猎之所，游观崇台，泉池在下，淫乐无既，百姓辛苦，上有困令，乃有极□，上困下腾，戎迁其野，敦行王法，济用金鼓，降以列陈，无悗怒□，按道攻巷，无袭门户，无受货赂，攻用弓弩，上下祷祀，靡神不下，其行...
...因，靡敌不荒，陈若云布，侵若风行，轻车翼卫，在戎二方，我师之穷，靡人不刚。十艺：一大援，二明从，三馀子，四长兴，五伐人，六刑馀，七三疑，八闲书，九用少，十兴怨。十因：一树仁，二胜欲，三宾客，四通旅，五亲戚，六无告，七同事，八程巧，九□能，十利事。艺因代用，是谓强辅，应天顺时，时有寒暑，风雨饥疾，民乃不处，移散不败，农乃商贾，委以淫乐，赂以美女，主人若杖，□至...
小开:维三十有五祀，王念曰：“多□，正月丙子拜望，食无时，汝开后嗣谋，曰：呜呼！于来后之人。余闻在昔曰：明明非常，维德曰为明，食无时，汝日夜何修非躬？何慎非言？何择非德？呜呼！敬之哉！汝恭闻不命。贾粥不雠，谋念之哉？不索祸招，无曰不免，不庸不茂不次，人灾不谋，迷弃非人。朕闻用人不以谋说，说恶谄言，色不知适，适不知谋，谋泄汝躬不允。呜呼！敬之哉！后之人！朕闻曰
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