霍乱 起于病初者，是寒邪伤于里也。在上焦则吐，在下焦则泻，在中焦则既吐又泻。若吐泻后而 伤寒 之症不罢，则必乘 脾胃虚弱 ，而再传吐泻，是为重虚，乃危候也。 更有不吐不泻，而卒微微 腹痛 ，渐甚，不知人事者，名曰干霍乱，即俗所谓痧气。世有于股边颈后刮伤，名曰刮痧，或于足弯青筋刺之，令其出血，名曰放痧，总脾主四肢，导四关之气，以宣通脾家之郁滞也。丹溪曰∶放痧出...
寒多中荣，风多中卫，荣得寒则痛，卫得风则热，寒伤于荣，则无汗而为 伤寒 ，风伤于卫，则有汗而为伤风，荣卫惧虚，则必自汗。盖荣行脉中，卫行脉外，荣虚则不能守脉中，气虚则不能卫脉外，以致汗出。汗者，血也。寒则凝滞，故痛。热则妄行，故汗，汗出而渴者，主发疮痍。汗出而不渴者，主热将散也。如身 热汗 极， 昏睡 不言，筋挛背强，其脉沉微，此是欲变风候也。如头有汗而身无...
...而渴者，是邪尽入于里也。便结便须下之，以去其热邪。若两感者，宜和解之。若素不竭，而药后乃渴者，是 水气 散，阳气复，里气温，故渴也。故渴者，当至不渴，不渴者，当至微渴为愈，均平阴阳之义也。然 伤寒 以思饮水为欲愈。若不与则不愈。若恣饮又恐水停，故宜少饮之，再思再与。若六脉洪数，重按久按有力，果系实症阳症，方可与以新汲凉水，否则恐有上热下寒者，便忌误服寒冷矣。
... ，或郑声，或 咽痛 ，状似阳证，误投寒凉者，立死。阴证身热，面赤足冷，烦躁揭去衣被，脉来数大 无力 ，若不急用 加减五积散 冷服，而误用凉药者，死。 伤寒 汗多，复利 小便 者，死。阳明病潮 热汗 多，小便因少，若利之，加喘渴者，死。湿病，若发其汗，使人 耳聋 不知痛处者，死，病患烦燥，自觉甚热，他人以手按其肌肤，殊无大热、此为无根失守之火，用凉药者，死。
狂者，阳毒也。是因 伤寒 失下，阳毒热壅于上，以致狂走妄言，面赤 咽痛 ， 潮热 独语，如见鬼，惟噎气躁逆，五心 烦热 ，唇肿口哕，或遍体发黄，其脉则实，此阳症之顺者也，只须下之乃安。如发狂难制，以酷炭气入鼻即定，方可察其阴阳也。至若 小便 自遗，瞳人不转，直视妄言者，此是肾绝，盖肾藏精志，因下利过多，致亡津液精夺志失，变为如狂，乃坏症也。又若四五日间，表邪...
...油 ，喘而不休矣。 爪甲 青黑，不知人事，面青作搐，舌卷囊缩者，肝绝也。大便似死血甚黑者，或水谷不化，药食直下，环口黧黑，唇反者，脾绝也。 伤寒 以阳为主，如手冷如冰，足冷过膝，皮肉 动，自汗无度，是阳已脱也。阳先绝色青，阴先绝色赤，并为不治。若头重视身，天柱骨倒，元气已败，必死。大便浊气极臭者，死。阴阳毒过六七日者，死。但欲寐，息高，死。汗油发润，喘不休，...
...乎！尚谓厥阴经症见矣。不知种种症侯，皆由调治失宜，以令邪气日深，正气日消所致，直至手足厥冷，脉细欲绝，乃认虚寒，方议温补，已无及矣。故古人 伤寒 类方，初则 麻黄 、 葛根 、 柴胡 等汤，继则调胃、大小承气，未列 回阳救急汤 、温经益元等汤，重用参、 、姜、桂、术、附，以追失散之元阳。殊不知寒凉久进，热药难温，克削久投，补药难挽，奈何后人不详此旨，徒遵上古...
伤寒 一症幼科方论甚少，故为总论合参，庶由深而得浅易耳。 仲景曰∶冬时严寒，万类深藏，君子固密，不伤于寒，冒触之者，乃名伤寒。然小儿之伤寒，与大人无异，所异治者，夹惊而已，但八岁以下无伤寒，不过 感冒 伤风，故散利败毒，尤非幼稚所宜也。凡冬日受寒，至春阴与阳气相搏而发，先夏至日者，为病温，后夏至日者为病暑。惟自霜降以后，春分以前，体中寒邪，杀厉之气，而即壮热...
伤寒 愈后浮肿，若因 水气 者，宜利之。若胃虚食少者，宜 五苓散 加 苍术 、 陈皮 、 木香 、 砂仁 之类。胃不虚者，以 商陆 一味，煮粥食之，亦妙。伤寒大病瘥后足肿者，不妨。但节饮食，戒酒色，胃气强，肿自消也。
伤寒 著作。简称《伤寒集注》。十卷。清·舒诏编撰。刊于1750年。作者为喻嘉言再传弟子，于《 伤寒论 》注家中推崇喻氏《尚论篇》，但又认为“其间遗义尚多”，遂以此书为基础。“参考百家，征以症治”（见自序）予以补订集注。除融汇前贤论述之精要以外并记述了舒氏本人及其门弟子的一些学术见解。本收还补充《 伤寒论 》113方方论，将原方列于条文之下，阐析立方之旨、命名...
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