...疏网。骨添蓟垣沙，血涨滹沱浪。 只云徒有征，安能问无状。一日五诸侯，奔亡如鸟往。 取之难梯天，失之易反掌。苍然太 行路 ，翦翦还榛莽。 关西贱男子，誓肉虏杯羹。请数系虏事，谁其为我听。 荡荡乾坤大，曈曈日月明。叱起文武业，可以豁洪溟。 安得封域内，长有扈苗征。七十里百里，彼亦何尝争。 往往念所至，得醉愁苏醒。韬舌辱壮心，叫阍无助声。 聊书感怀韵，焚之遗贾生。
《大东》 1、大东:有饛簋飧、有救棘匕。 周道如砥、其直如矢。 君子所履、小人所视。 睠言顾之、潸焉出涕。 2、大东:小东大东、杼柚其空。 纠纠葛屦、可以履霜。 佻佻公子、行彼周行。 既往既来、使我心疚。 3、大东:有冽氿泉、无浸获薪。 契契寤叹、哀我惮人。 薪是获薪、尚可载也。 哀我惮人、亦可息也。 4、大东:东人之子、职劳不来。 西人之子、粲粲衣服。 舟...
《大东》 1、大东:有饛簋飧、有救棘匕。 周道如砥、其直如矢。 君子所履、小人所视。 睠言顾之、潸焉出涕。 2、大东:小东大东、杼柚其空。 纠纠葛屦、可以履霜。 佻佻公子、行彼周行。 既往既来、使我心疚。 3、大东:有冽氿泉、无浸获薪。 契契寤叹、哀我惮人。 薪是获薪、尚可载也。 哀我惮人、亦可息也。 4、大东:东人之子、职劳不来。 西人之子、粲粲衣服。 舟...
《大惑论》 1、大惑论:黄帝问于歧伯曰：余尝上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。余私异之，窃内怪之，独瞑独视，安心定气，久而不解。独博独眩，披发长跪，俛而视之，后久之不已也。卒然自上，何气使然？歧伯对曰：五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络其窠，气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉并为系...
《大惑论》 1、大惑论:黄帝问于歧伯曰：余尝上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。余私异之，窃内怪之，独瞑独视，安心定气，久而不解。独博独眩，披发长跪，俛而视之，后久之不已也。卒然自上，何气使然？歧伯对曰：五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络其窠，气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉并为系...
1 经解:孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也：温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。 2 经解:其为人也：温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也；疏通知远而不诬，则深
...日，五哭卒，主人出送宾；众主人兄弟皆出门，哭止。相者告事毕。成服拜宾。 15 奔丧:若所为位家远，则成服而往。 16 奔丧:齐衰，望乡而哭；大功，望门而哭；小宝，至门而哭；缌麻，即位而哭。 17 奔丧:哭父之党于庙；母妻之党于寝；师于庙门外；朋友于寝门外；所识于野张帷。 18 奔丧:凡为位不奠。 19 奔丧:哭天子九，诸侯七，卿大夫五，士三。 20 奔丧:大...
1 大学:大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 2 大学:古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，...
...顺投为入。比投不释，胜饮不胜者，正爵既行，请为胜者立马，一马从二马，三马既立，请庆多马。”请主人亦如之。命弦者曰：“请奏《狸首》，间若一。”大师曰：“诺。” 3 投壶:左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。卒投，司射执算曰：“左右卒投，请数。”二算为纯，一纯以取，一算为奇。遂以奇算告曰：“某贤于某若干纯”。奇则曰奇，钧则曰左右钧...
1 经解:孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也：温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。 2 经解:其为人也：温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也；疏通知远而不诬，则深
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