杂问_《医理真传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...源,海枯水涸,不能上升,欲乞外水为援,故渴而多饮,古人用人参白虎汤以救之。心包之火挟肝风而刑于胃,胃中风火相煽,食入犹如转轮,食而易饥,故为中消,以 调胃承气汤 治之。心包之火挟肝风而搅动 海水 ,肾气不能收摄,遂饮一溲二而为下消,以大剂麦味 地黄汤 治之。此皆对症之方,法可遵从。更有先天真火浮游于上,而成上消,浮游于中,而成中消,浮游于下,而成下消,即以辨...

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杂问_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

...源,海枯水涸,不能上升,欲乞外水为援,故渴而多饮,古人用人参白虎汤以救之。心包之火挟肝风而刑于胃,胃中风火相煽,食入犹如转轮,食而易饥,故为中消,以 调胃承气汤 治之。心包之火挟肝风而搅动 海水 ,肾气不能收摄,遂饮一溲二而为下消,以大剂麦味 地黄汤 治之。此皆对症之方,法可遵从。更有先天真火浮游于上,而成上消,浮游于中,而成中消,浮游于下,而成下消,即以辨...

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杂问_《医理真传》_【中医宝典大全】

...源,海枯水涸,不能上升,欲乞外水为援,故渴而多饮,古人用人参白虎汤以救之。心包之火挟肝风而刑于胃,胃中风火相煽,食入犹如转轮,食而易饥,故为中消,以 调胃承气汤 治之。心包之火挟肝风而搅动 海水 ,肾气不能收摄,遂饮一溲二而为下消,以大剂麦味 地黄汤 治之。此皆对症之方,法可遵从。更有先天真火浮游于上,而成上消,浮游于中,而成中消,浮游于下,而成下消,即以辨...

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消渴病

...(漆浩《良方大全》) 处方: 生石膏 50克, 知母 15克, 白参 10克, 粳米 20克, 甘草 15克。水煎2次分2次服,每日l剂。 中消(胃热炽盛)【证见】 多食易饥,形体消瘦, 大便干结 。 舌苔黄 干, 脉滑 数。 【治法】 清胃 泻火 , 养阴 生津。 【方药】 1.主方玉女煎(张介宾《 景岳全书 》)加减 处方:麦冬、生地黄、玄参各15克, ...

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痉厥_《临证指南医案》在线阅读_【中医宝典】

...莫遏。内经治肝不应。当取阳明。制其侮也。暂用通补入腑。取乎腑以通为补。 小半夏汤 加白 糯米 。 龚(三一) 诸厥皆隶厥阴。疝瘕。心热胁胀。中消便难。乃肝阳内风。妄动消烁。犯及阳明矣。经言治肝不应。当取阳明。肝胃一脏一腑相对。不耐温补者。是肝用太过。肝体不及也。 九孔 石决明 淮小麦 清阿胶 细生地 天冬 茯神 陈 嗔怒微厥。肝阳升举。宜益胃阴以制伏。(怒)...

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痉厥_《临证指南医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...遏。内经治肝不应。当取阳明。制其侮也。暂用通补入腑。取乎腑以通为补。 小半夏汤 加白 糯米 。 龚 (三一) 诸厥皆隶厥阴。疝瘕。心热胁胀。中消便难。乃肝阳内风。妄动消烁。犯及阳明矣。经言治肝不应。当取阳明。肝胃一脏一腑相对。不耐温补者。是肝用太过。肝体不及也。 九孔 石决明 淮小麦 清阿胶 细生地 天冬 茯神 陈 嗔怒微厥。肝阳升举。宜益胃阴以制伏。(怒)...

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痉厥_《临证指南医案》_【中医宝典大全】

...莫遏。内经治肝不应。当取阳明。制其侮也。暂用通补入腑。取乎腑以通为补。 小半夏汤 加白 糯米 。 龚(三一) 诸厥皆隶厥阴。疝瘕。心热胁胀。中消便难。乃肝阳内风。妄动消烁。犯及阳明矣。经言治肝不应。当取阳明。肝胃一脏一腑相对。不耐温补者。是肝用太过。肝体不及也。 九孔 石决明 淮小麦 清阿胶 细生地 天冬 茯神 陈 嗔怒微厥。肝阳升举。宜益胃阴以制伏。(怒)...

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梁诗卷十一_《先秦汉魏晋南北朝诗》

...三百二十七。又注云。一作南齐刘绘。) 【去妾赠前夫诗】 弃妾在河桥。相思复相辽。凤凰簪落鬓。(《诗纪》作发。)莲花带缓腰。肠从别处断。貌在泪中消。愿君忆畴昔。片言时见饶。(○玉台新咏六。《诗纪》八十二。) 【咏少年诗】 董生唯(文苑作能。乐府同。)巧笑。子都信美目。百万市一言。千金买相逐。不道参差菜。(《类聚》作采。)谁论(文苑作能。注云。一作论。)窈窕淑。...

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卷三十八_《全晋文》

...秋蓬,衡飚之埽落叶也。(《艺文类聚》五十八) ◇ 为庾稚恭檄蜀文 告巴蜀士民,夫昏明代运,否终则泰。贤哲睹机以知变,不肖灭亡以取祸。昔者皇运中消,乾刚暂驰。曜勒穷凶,肆暴神州;李刘启逆,窃逼岷川。翼以不才,任符分陕,未能仰宣皇恩,招携以礼。而使三巴之民,制于犬羊之群;元元之命,悬于豺狼之口。所以假寐永叹,如疾首者也。凡百黎民,秋毫不犯。檄到,勉思良图,自求...

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消瘅_《证治准绳·杂病》在线阅读_【中医宝典】

渴而 多饮 为上消。(经谓膈消。)消谷善饥为中消。(经谓消中。)渴而便数有膏为下消。(经谓肾消)。刘河间尝着三消论谓,五脏六腑四肢,皆禀气于脾胃,行其津液,以濡润养之。然消渴之病,本湿寒之阴气极衰,燥热之阳气太盛故也。治当补肾水阴寒之虚,而泻 心火 阳热之实,除肠胃燥热之甚,济身中津液之衰。使道路散而不结,津液生而不枯,气血和而不涩,则病自已矣。况消渴者,因...

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