肾中之水，有火则安，无火则泛，倘人过于入房，则水去而火亦去, 久之则水虚而火亦虚，水无可藏之地，必泛上为痰矣，治之法，欲抑水之下降, 必先使火之下温，当于补肾之中，加大热之药，使水足以制火，火足以暖水, 则水火有既济之道，自不上泛为痰矣，方用 熟地 （ 壹两） 山萸（ 伍钱） 肉桂 （ 贰钱） 牛膝 （ 叁钱） 五味子 （ 壹钱） 水煎服, 一剂而痰下行矣，
伤风 咳嗽 吐痰是也, 方用 陈皮 半夏 花粉 茯苓 苏子 甘草 （ 各壹钱） 水煎服。 二剂而痰可消矣，此去上焦之痰，上焦之痰, 原在胃中而不在肺，去其胃中之痰，而肺自然清肃, 又何致火之上升哉。 [ 此症医治不善，极易成劳，缘痰嗽皆责之于肺，伤风痰嗽是风伤肺也，若发散燥痰太过，则肺不敛必嗽愈甚，而上呛血丝, 久则肺伤而肾炽，若寒凉滋润太过，则肺不舒必痰愈
此症人多治木治金固是，而不知胃土之为尤切，当治胃土，且有经脉之分, 经云足阳明之经，急则口目为僻，眦急不能视，此胃土之经为歪邪也, 又云足阳明之脉，挟口环唇，口歪唇邪，此胃土之脉为歪邪也，二者治法, 皆当用 黄耆 、 当归 、 人参 、 白芍 、 甘草 、 桂枝 、 升麻 、 葛根 、 秦艽 、 白芷 、 防风 、 黄柏 、 苏木 、 红花 ，水酒各半煎，微
火邪之血，色必鲜红，脉必洪缓，口必渴而饮冷水， 小便 必涩而赤浊, 内伤之血色不鲜而紫暗，或微红淡白，脉必细而迟，或浮濇而空，口不渴, 即渴而喜饮 热汤 ，小便不赤不涩，即赤而不热不浊, 此诀也。 [ 痢疾 以调达气血为主，痢门以 芍药汤 为总方， 芍药汤 偏于凉, 用之每不得效此诸方虽归芍 木香 ，却分症而用芩连，不用 大黄 ，可云尽善尽美。 ]
此症宜于心胃而调理之，盖心为天真，神机开发之本，胃是谷府, 充大真气之标，标本相得，则心膈间之膻中气海，所留宗气盈溢，分布五脏三焦, 上下中外，无不周偏，若标本相失，不能致其气于气海，而宗气散矣, 故分布不周于经脉，则偏枯，不周于五脏，则瘖，即此言之, 未有不因真气不周而病者也，法宜 黄耆 为君，参、归、 白芍 为臣， 防风 、 桂枝 、 钩藤 、 竹沥 、
方用 当归 柴胡 陈皮 栀子 甘草 （ 各壹钱） 白芍 花粉 （ 各贰钱） 水煎服。 凡肝木郁者，此方一剂即快，人病 发热 ，有内伤外感, 必先散其邪气，邪退而后补正，则正不为邪所伤也，但外感内伤，不可用一方也, 外感发热方见前.
人有假热 气喘 吐痰者，人以为热而非热也，乃下元寒极，逼其火而上喘也, 此最危急之症，茍不急补其肾水与命门之火，则一线之微，必然断绝, 方用 熟地 （ 肆两） 山药 麦冬 （ 各参两） 五味子 牛膝 （ 各壹两） 附子 肉桂 （ 各壹钱） 水煎冷服，一剂而愈.
黄连 当归 白芍 半夏 （ 各叁钱） 茯苓 柴胡 栀子 （ 各贰钱） 枳壳 （ 壹钱） 菖蒲 （ 参分） 水煎服。 此方妙在用 黄连 入心宫，佐以 栀子 ，提刀直入，无邪不散， 柴胡 白芍 ,又塞敌运粮之道， 半夏 枳壳 ，斩杀党余，中原既定，四隅不战而归，然火势居中,非用之得法，则贼势弥张，依然复入，又加菖蒲之辛热，乘热饮之，则热喜热,不致相反而更相济也。
丹皮 （ 炒黑七分） 黑栀（ 五分） 真 蒲黄 （ 炒黑一钱二分） 川芎 （ 酒洗） 贝母 （ 各一钱） 生地 （ 酒洗） 水二樽， 童便 藕汁各半樽, 煎服。 此方治吐血神效无比，二剂止。 六味地黄汤 加 麦冬 五味子 , 最能补肾滋肝，木得其养，则血有可藏之经，而不外泄，血证最宜服之。
浊淋二症，俱 小便 赤也，浊多虚，淋多实，淋痛浊不痛为异耳，浊淋俱属热症,惟其不痛，大约属湿痰下陷，及脱精所致，惟其有痛，大约纵淫欲火动,强留败精而然，不可混治。
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