《六经论·诗论》苏洵 人之嗜欲，好之有甚于生，而愤憾怨怒，有不顾其死，于是礼之权又穷。礼之法曰：好色不可为也。为人臣，为人子，为人弟，不可使有怨于其君父兄也。使天下之人皆不好色，皆不怨其君父兄，夫岂不善。使人之情皆泊然而无思，和易而优柔，以従事于此，则天下固亦大治。而人之情又不能皆然，好色之心殴诸其中，是非不平之气攻诸其外，炎炎而生，不顾利害，趋死而后已。噫...
《六经论·诗论》苏洵 人之嗜欲，好之有甚于生，而愤憾怨怒，有不顾其死，于是礼之权又穷。礼之法曰：好色不可为也。为人臣，为人子，为人弟，不可使有怨于其君父兄也。使天下之人皆不好色，皆不怨其君父兄，夫岂不善。使人之情皆泊然而无思，和易而优柔，以従事于此，则天下固亦大治。而人之情又不能皆然，好色之心殴诸其中，是非不平之气攻诸其外，炎炎而生，不顾利害，趋死而后已。噫...
外用药 (drugs for external use)，以外用为主，通过与体表局部直接接触而起治疗作用的药物。其中一部分专供外用，一部分兼可内服；其他各类许多以内服为主的药物则亦兼作外用。 外用药 可根据病情需要用不同的 剂型 和不同的给药方法。 功用 外用药分别具有 解毒 消肿 、提脓 拔毒 、祛腐平胬、生肌收口、 止血 、杀虫、 止痒 、 发泡 等作用...
...实阿娟姑娘确实有流产先兆，刚开始发育的胎儿很可能要被娩出。听说要流产，阿娟母亲很是着急，在一旁忙问道：“医生，听说医院有保胎药，能不能给阿娟用药使她避免流产呢？”医生将阿娟姑娘的病历卡仔细地翻看了一下，和蔼地对阿娟母亲说：“流产与保胎，初看起来与生病要服药一样简单，然而良好的愿望与客观情况有时会有一定的距离。保胎药其实并不能使所有可能流产者避免流产，能否用药...
外用药 (drugs for external use)，以外用为主，通过与体表局部直接接触而起治疗作用的药物。其中一部分专供外用，一部分兼可内服；其他各类许多以内服为主的药物则亦兼作外用。 外用药 可根据病情需要用不同的 剂型 和不同的给药方法。 木芙蓉叶 蓖麻子 露蜂房 铅丹 砒石 硇砂 斑蝥 儿茶 血竭 象皮 蛇床子 木槿皮 松花粉 炉甘石 硼砂 白矾...
六经辨证，始见于《 伤寒论 》，是东汉医学家张仲景在《素问·热论》等篇的基础上，结合 伤寒 病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经（太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结归纳为三阳病（太阳病、阳明病、少阳病），三阴病（太阴病、少阴病、厥阴病）六类，分别从邪正盛衰，病变部位，病势进退及其...
伤寒 治法以六经分篇，然手足各有六经，实则十二经也。手足之经既有十二，而《伤寒论》但分为六经者何也？按《内经》之论十二经也，凡言某经而不明言其为手经、足经者皆系足经，至言手经则必明言其为手某经。盖人之足经长、手经短，足经大、手经小，足经原可以统手经，但言足经而手经亦恒寓其中矣。《伤寒论》之以六经分篇，此遵《内经》定例，寓手经于足经中也。彼解《伤寒论》者，谓其...
夫病身不热，头不疼，初起怕寒，四肢厥冷， 腹痛 呕吐 ，泄泻，蜷卧，沉默不渴，脉来沉迟 无力 ，人皆共知为阴证必矣。至于 发热 面赤，烦躁，揭去衣被，脉大，人皆不识，认作阳证，误投寒药，死者多矣。殊不知阴证不分热与不热，须凭脉下药，至为切当。不问脉之浮沉大小，但指下无力，重按全无，便是伏阴，不可与凉药，服之必死，急与 五积散 一服，通解表里之寒，随手而愈。
...枝麻黄各半汤 ；若尺寸沉短者，囊必缩，毒瓦斯入脏， 承气汤 下之；若手足寒，脉细欲绝者， 当归四逆汤 主之。久有寒，加 茱萸 、 生姜 。 伤寒 六七日，大下后，寸脉沉而迟，手足厥逆（下焦气虚，阳气内陷）下部脉不至，咽喉不利，唾脓血（亡津液成 肺痿 ），泄利不止（大虚也）者为难治，与 麻黄升麻汤 。伤寒本自寒下（邪自传里为本），医反吐下之（损伤正气），寒格（...
万物之生也，人为最灵；四时有变兮，百疾兆生。欲辨阴阳之证，必明天地之情。稽寒温表里之疑，式明标本；施汗、下、补、吐之法，溥济群生。 始而毫毛，次传肤腠。恶风自汗，乃 桂枝 之证；喘热 恶寒 ，则 麻黄 之候。阴阳俱虚而身必痒，各半同功（ 桂枝麻黄各半汤 代）；寒热共作而脉尚虚，二、一共凑（ 桂枝二越婢一汤 ）。 于是助以姜、枣，杂以豉、葱。便利、恶风者， 干
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。