治水臌气臌并病，兼治单 腹胀 ，及单水臌胀，单气臌胀。 生 鸡内金 （五钱，去净瓦石糟粕轧细） 生 于术 （分量用时斟酌） 鲜 茅根 （二两，锉细） 先将茅根煎汤数茶盅（不可过煎，一两沸后慢火温至茅根沉水底汤即成）。先用一盅半，加 生姜 五片，煎 鸡内金 末，至半盅时，再添 茅根汤 一盅，七八沸后，澄取清汤（不拘一盅或一盅多）服之。所余之渣，仍用 茅根汤 煎
治目睛胀疼，或微生云翳，或赤脉络目，或目 溃烂，或偶因有火视物不真。 生 炉甘石 （三钱） 蓬砂 （二钱） 黄连 （一钱） 人指甲 （五分，锅焙脆无翳者不用） 上药先将 黄连 捣碎，泡碗内，冷时两三日，热时一日，将泡 黄连 水过罗，约得清水半茶盅，再将余三味捣细，和黄连水入药钵中研之，如研前药之法，以极细为度。研好连水带药，用大盘盛之。白日置阴处晾之，夜则露
伤寒 治法以六经分篇，然手足各有六经，实则十二经也。手足之经既有十二，而《伤寒论》但分为六经者何也？按《内经》之论十二经也，凡言某经而不明言其为手经、足经者皆系足经，至言手经则必明言其为手某经。盖人之足经长、手经短，足经大、手经小，足经原可以统手经，但言足经而手经亦恒寓其中矣。《伤寒论》之以六经分篇，此遵《内经》定例，寓手经于足经中也。彼解《伤寒论》者，谓其
牡蛎 ∶味咸而涩，性微凉。能软坚化痰，善消瘰 ，止 呃逆 ，固精气，治女子崩带。《神农本草经》谓其主温疟者，因温疟但在足少阳，故不与太阳相并为寒，但与阳明相并为热。 牡蛎 能入其经而祛其外来之邪。主惊恚怒气者，因惊则由于胆，怒则由于肝，牡蛎咸寒属水，以水滋木，则肝胆自得其养。且其性善收敛有保合之力，则胆得其助而惊恐自除，其质类 金石 有镇安之力，则肝得其平而
朱砂 ∶味微甘性凉，为汞五硫一化合而成。性凉体重，故能养精神、安魂魄、镇惊悸、熄肝风；为其色赤入心，能清心热，使不耗血，故能治心虚怔忡及不眠；能消除毒菌，故能治暴病传染、 霍乱 吐泻；能入肾导引肾气上达于心，则阴阳调和，水火既济，目得水火之精气以养其瞳子，故能明目；外用之，又能敷 疮疡 疥癞诸毒。 邹润安曰∶凡药所以致生气于病中，化病气为生气也。凡用药取其禀
治目翳遮睛。 生 炉甘石 （一两） 蓬砂 （八钱） 胆矾 （二钱） 薄荷叶 （三钱） 蝉蜕 （三钱，带全足去翅土） 上药 五味 ，将前三味药臼捣细，再将 薄荷 、 蝉蜕 煎水一大盅，用其水和所捣药末，入药钵内研至极细，将浮水者随水飞出，连水别贮一器，待片时，将浮头清水，仍入钵中，和所余药渣研细，仍随水飞出，如此不计次数，以飞净为度。若飞过者还不甚细，可再研再
治大病后阴阳不相维系。阳欲上脱，或喘逆，或自汗，或目睛上窜，或心中摇摇如悬旌；阴欲下脱，或失精，或 小便 不禁，或大便滑泻。一切阴阳两虚，上热下凉之证。 大熟地 （一两） 萸肉 （去净核,一两） 生 山药 （六钱） 生 龙骨 （捣细,六钱） 生牡蛎 （捣细,六钱） 茯苓 （三钱） 生杭芍（三钱） 乌 附子 （一钱） 或问∶ 既济汤 原为救脱之药，方中何以不用
治 小便 频数疼涩， 遗精 白浊，脉洪滑有力，确系实热者。 知母 （四钱） 黄柏 （四钱） 生 龙骨 （四钱，捣细） 生牡蛎 （三钱，炒捣） 海螵蛸 （三钱，捣细） 茜草 （二钱） 生杭芍（四钱） 生 山药 （四钱） 泽泻 （一钱半） 或问∶ 龙骨 、 牡蛎 收涩之品也。子治血淋，所拟 理血汤 中用之，前方治小便频数或兼淋涩用之，此方治小便频数疼涩亦用之，独
（附∶ 人参 形状考） 人参 之种类不一，古所用之人参，方书皆谓出于 上党 ，即今之 党参 是也。考《神农本草经》载，人参味甘，未尝言苦，今 党参 味甘，辽人参则甘而微苦，古之人参其为今之党参无疑也。特是，党参之性，虽不如辽人参之热，而其性实温而不凉，乃因《神农本草经》谓其微寒，后世之笃信《神农本草经》者，亦多以人参之性果然微寒，即释古方之用人参者，亦本微寒
天津徐姓妇，年十八岁，得血崩证。 病因 家庭不和，激动 肝火 ，因致下血不止。 证候 初时下血甚多，屡经医治，月余血虽见少，而终不能止。 脉象濡弱，而搏近五至。呼吸短气，自觉当呼气外出之时，稍须努力，不能顺呼吸之自然。过午 潮热 ，然不甚剧。 诊断 此胸中大气下陷，其阴分兼亏损也。为其大气下陷，所以呼气努力，下血不止，为其阴分亏损，所以过午潮热。宜补其大气，
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