撰 伤寒 书者.每于三阴或热或寒之故.都模糊过去.即有传经直中之分.亦非仲景本旨.此处不明.何以临症.用陈鄙见.质诸高明. 一、三阴.有阳经注入之邪.有本经自感之邪.注入之邪.则传变不一.阳主动也.自感之邪.则在本经.阴主静也. 邵评∶传经自受.是邪入三阴之两大法门. 一、三阴.世都以传经直中分两门.传经悉指为热.直中悉指为寒.此说似是而实有未尽者.夫传经....
...脉大.则为病进.正虚邪盛.迁延必死. 又评∶此种瘟疫.是天行之疠气从口鼻而入.风热与湿浊熏蒸.其气流布三焦. 在上焦者.为大头瘟、捻颈瘟.在中焦者.为瓜瓤瘟. 杨梅 瘟、疙瘩瘟.在下焦者.为绞肠瘟、软脚瘟等症.治法当宗河间三焦立论.分心营肺卫.用手经辛凉之药.清热 解毒 .是为正治.不可用 伤寒 表里分界.而用足经辛温发散之剂也.所列诸方.学人以意参之可也.
凡 伤寒 小便 清白者.病不在里而在表也.下焦病.小便利者.病不在气分而在血分也.(参治法汇) 邵评∶热未入里.小便清白.以此可验邪之在表在里.若邪入下焦.小盒饭不利. 今反利者.病在血分.而不在于气.故下焦蓄血症.小便自利也. 太阳病.脉浮数.渴欲饮水.小便不利者. 五苓散 .阳明病.脉浮.渴欲饮水.小便不利者. 猪苓汤 .(述古) 邵评∶太阳经邪.传入膀...
妇人 伤寒 .当 经水 适来适断之时.热邪乘虚而入血室.其证昼日明了.夜则谵语. 如见鬼状.若 发热 恶寒 .日轻夜重.小 腹胀 满者.血为热瘀也.当用柴芩、 紫苏 、 荆芥 、 当归 、 川芎 、益母、 香附 、 楂肉 、 丹参 、 丹皮 等.和血散邪药.下咽即得汗而解.有汗者为表虚.前方去 紫苏 .加 桂枝 和解之.寒热如疟者.前方亦加 桂枝 和解之.若...
...自受寒邪.故宜温.渴是阳经热邪传入太阴.脾胃相连. 故病关阳明.太阴热邪转属胃腑.故可从阳明治.此太阴满痛自利.以渴不渴辨寒热.最为要诀. 伤寒 脉浮而缓.身不 发热 .手足自温者.太阴也.太阴身当发黄.若 小便 自利者.不能发黄.盖寒湿伤于肌肉.不能外越皮肤.故发黄.若小便利.则湿气下输膀胱.便不发黄.设小水不利. 当用 五苓散 利之.若寒湿伤于太阴之表....
... 四症.其病脉证治.并详于金匮要略三卷内. 百合 症.仲景论之最详.治法亦备.贞尝留心于此.而遇斯症甚罕.故不敢述. 狐惑 .虫病也.状似 伤寒 .或伤寒后变症.蚀于喉为惑.蚀于阴为狐.面目乍白乍赤乍黑.默默欲眠.恶闻食气.蚀其喉则声嗄. 甘草泻心汤 .蚀其肛则咽干. 苦参汤 洗之.或 雄黄 熏之.又狐惑.即近时之疳症也.牙疳即惑.下疳即狐.说详金鉴. 邵评...
...络治之. 如太阳未曾表汗而发痉.明系风湿之邪混扰于太阳.风湿相持而不解.则湿热交并.留滞经络. 营卫不和.津液不行.筋脉失所养而作也.此是 伤寒 类症.非伤寒变症也.其证背反张. 头摇 .口噤. 项强.拘急.转侧艰难.身热足冷.当审其风湿甚者. 则有汗而为柔痉.风寒甚者.则无汗而为刚痉.金匮法以 栝蒌 桂枝汤 治太阳柔痉.以 葛根 汤治太阳刚痉.以 大承气汤...
...痛.项不强.寸脉微浮.胸中痞硬.气上冲咽喉. 不得息者.此为胸有寒也.宜 瓜蒂散 吐之. 邵评∶寒抑胸中之阳.病在阳明之表.此即 痰饮 类 伤寒 症. 此病机在胸中痞硬.不 头痛 项强.余症虽似 桂枝 .非太阳 中风 可知.胸中为阳明之表.寒邪结而不散. 胃阳抑而不升.故成痞象.惟用酸苦涌泄之味越之.则胃阳得升.胸寒自散.里之表和.表之表自解矣. 此邪不在营...
...脉大.则为病进.正虚邪盛.迁延必死. 又评∶此种瘟疫.是天行之疠气从口鼻而入.风热与湿浊熏蒸.其气流布三焦. 在上焦者.为大头瘟、捻颈瘟.在中焦者.为瓜瓤瘟. 杨梅 瘟、疙瘩瘟.在下焦者.为绞肠瘟、软脚瘟等症.治法当宗河间三焦立论.分心营肺卫.用手经辛凉之药.清热 解毒 .是为正治.不可用 伤寒 表里分界.而用足经辛温发散之剂也.所列诸方.学人以意参之可也.
妇人 伤寒 .当 经水 适来适断之时.热邪乘虚而入血室.其证昼日明了.夜则谵语. 如见鬼状.若 发热 恶寒 .日轻夜重.小 腹胀 满者.血为热瘀也.当用柴芩、 紫苏 、 荆芥 、 当归 、 川芎 、益母、 香附 、 楂肉 、 丹参 、 丹皮 等.和血散邪药.下咽即得汗而解.有汗者为表虚.前方去 紫苏 .加 桂枝 和解之.寒热如疟者.前方亦加 桂枝 和解之.若...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。