...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪，皆以本经出自黄帝；既出黄帝，而神农之称，又何以传之千万 ，而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云，本草不知断自何代而作，犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之，神圣开天之笔，非二帝不能作，即随属一人，亦可。或者书契未作之先，口耳相授，至后而始有笔传也。此非余之言，而先哲之言也；今食经以剥蚀，故人无置喙则幸矣。 陶弘景...
...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪，皆以本经出自黄帝；既出黄帝，而神农之称，又何以传之千万 ，而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云，本草不知断自何代而作，犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之，神圣开天之笔，非二帝不能作，即随属一人，亦可。或者书契未作之先，口耳相授，至后而始有笔传也。此非余之言，而先哲之言也；今食经以剥蚀，故人无置喙则幸矣。 陶弘景...
（凡用以温水淘去沙泥．酒浸一宿．曝干捣之．如不尽者．再浸曝捣．） 【气味】 辛甘平无毒． 【主治】 续绝伤．补不足．益气力．养肌强阴．主茎中寒．精自出．溺有余沥．明目轻身延年．补肝脏风虚．禀中和凝正阳之气．一茎从树感枝而成．从中脊上阳结实．故专补人卫气．助人筋脉．明目去风．肾部之要剂也．
酒浸蒸晒数次，杵粉用。 山药 为使。 辛，甘，无毒。入足三阴经。强阴益精祛风明目。除腰膝之冷痛，息便溺之淋沥。助筋脉而益气力，解燥渴而止白浊。 消渴不已，任意煎饮，以止为度。（验方第一。） 小便 淋沥。同上。（第二。） 益肾添精，同 熟地 酒丸服。（第三。） 白浊 遗精 ，同 茯苓 、 莲肉丸 服。（第四。） 赤浊， 口干 烦热 ，同 麦冬 蜜丸。（第五。）
阳痿：菟丝子、巴戟天各15克， 泽泻 10克，共为细末，水泛为丸。每次6克，每日两次，用温酒送下。（张可堂）
益精补肾菟丝子 从前，江南有个养兔成癖的财主，雇了一名长工为他养兔子，并规定，如果死一只兔子，要扣掉他四分之一的工钱。一天，长工不慎将一只兔子的脊骨打伤。他怕财主知道，便偷偷地把伤兔藏进了豆地。事后，他却意外地发现伤兔并没有死，并且伤也好了。为探个究竟，长工又故意将一只兔子打伤放入豆地，并细心观察，他看见伤兔经常啃一种缠在豆秸上的野生黄丝藤。长工大悟，原来是...
...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪，皆以本经出自黄帝；既出黄帝，而神农之称，又何以传之千万 ，而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云，本草不知断自何代而作，犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之，神圣开天之笔，非二帝不能作，即随属一人，亦可。或者书契未作之先，口耳相授，至后而始有笔传也。此非余之言，而先哲之言也；今食经以剥蚀，故人无置喙则幸矣。 陶弘景...
雷公云∶凡使，勿用天碧 草子 ，其样真相似，只是天碧草子味酸涩并粘，不入药用。其 菟丝子 禀中和凝正阳气受结，偏补人卫气，助人筋脉，一茎从树感枝成，又从中春上阳结实，其气大小，受七镒二两。 凡修事，全采得，出粗薄壳，了，用 苦酒 浸二日，漉出，用 黄精 自然汁浸一宿，至明，微用火煎至干，入臼中，热烧铁杵，一去三千余杵，成粉用。 苦酒并 黄精 自然汁与 菟丝 ...
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