《景公夜从晏子饮晏子称不敢与》 1、景公夜从晏子饮晏子称不敢与:景公饮酒，夜移于晏子，前驱款门曰：“君至！” 2、景公夜从晏子饮晏子称不敢与:晏子被元端，立于门曰：“诸侯得微有故乎？国家得微有事乎？君何为非时而夜辱？” 3、景公夜从晏子饮晏子称不敢与:公曰：“酒醴之味，金石之声，愿与夫子乐之。” 4、景公夜从晏子饮晏子称不敢与:晏子对曰：“夫布荐席，陈簠簋者
《楚王飨晏子进橘置削晏子不剖而食》 1、楚王飨晏子进橘置削晏子不剖而食:景公使晏子于楚，楚王进橘，置削，晏子不剖而并食之。 2、楚王飨晏子进橘置削晏子不剖而食:楚王曰：“当去剖。”晏子对曰：“臣闻之，赐人主之前者，瓜桃不削，橘柚不剖。今者万乘无教令，臣故不敢剖；不然，臣非不知也。”
《齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之》 1、齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之:齐人甚好毂击，相犯以为乐。禁之不止。晏子患之，乃为新车良马，出与人相犯也，曰：“毂击者不祥，臣其祭祀不顺，居处不敬乎？”下车而弃去之，然后国人乃不为。 2、齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之:故曰：“禁之以制，而身不先行，民不能止。故化其心，莫若教也。”
《晏子饮景公止家老敛欲与民共乐》 1、晏子饮景公止家老敛欲与民共乐:晏子饮景公酒，令器必新，家老曰：“财不足，请敛于氓。” 2、晏子饮景公止家老敛欲与民共乐:晏子曰：“止！夫乐者，上下同之。故天子与天下，诸侯与境内，大夫以下各与其僚，无有独乐。今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！”
《晏子病将死凿楹纳书命子壮示之》 1、晏子病将死凿楹纳书命子壮示之:晏子病，将死，凿楹纳书焉，谓其妻曰：“楹语也，子壮而示之。”及壮，发书之言曰：“布帛不可穷，穷不可饰；牛马不可穷，穷不可服；士不可穷，穷不可任；国不可穷，穷不可窃也。”
《景公使鲁有事已仲尼以为知礼》 1、景公使鲁有事已仲尼以为知礼:晏子使鲁，仲尼命门弟子往观。子贡反，报曰：“孰谓晏子习于礼乎？夫礼曰：‘登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。’今晏子皆反此，孰谓晏子习于礼者？”晏子既已有事于鲁君，退见仲尼，仲尼曰：“夫礼，登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。夫子反此乎？” 2、景公使鲁有事已仲尼以为知礼:晏子曰：“婴闻两槛之闲，君臣有位焉
《景公为泰吕成将以燕飨晏子谏》 1、景公为泰吕成将以燕飨晏子谏:景公为泰吕成，谓晏子曰：“吾欲与夫子燕。”对曰：“未祀先君而以燕，非礼也。”公曰：“何以礼为？”对曰：“夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪失民，危道也。”公曰：“善。”乃以祀焉。
《景公为泰吕成将以燕飨晏子谏》 1、景公为泰吕成将以燕飨晏子谏:景公为泰吕成，谓晏子曰：“吾欲与夫子燕。”对曰：“未祀先君而以燕，非礼也。”公曰：“何以礼为？”对曰：“夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪失民，危道也。”公曰：“善。”乃以祀焉。
《景公欲以圣王之居服而致诸侯晏子谏》 1、景公欲以圣王之居服而致诸侯晏子谏:景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？” 2、景公欲以圣王之居服而致诸侯晏子谏:晏子对曰：“法其节俭则可，法其服，居其室，无益也。三王不同服而王，非以服致诸侯也，诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬，不务其饰；衣足以掩形...
《景公欲以圣王之居服而致诸侯晏子谏》 1、景公欲以圣王之居服而致诸侯晏子谏:景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？” 2、景公欲以圣王之居服而致诸侯晏子谏:晏子对曰：“法其节俭则可，法其服，居其室，无益也。三王不同服而王，非以服致诸侯也，诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬，不务其饰；衣足以掩形...
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