...于内，散齐于外。齐之日：思其居处，思其笑语，思其志意，思其所乐， 思其所嗜。齐三日，乃见其所为齐者。 祭之日，入室，亻爱然必有见乎其位，周还出户，肃然必有闻其容声，出户 而听，忾然必有闻其叹息之声。是故，先王之孝也，色不忘乎目，声不绝乎耳， 心志耆欲不忘乎心。致爱则存，致悫则著。著存不忘乎心，夫安得不敬乎？ 君子生则敬养，死则敬享，思终身弗辱也。君子有终身之...
...方获四文。万井盈宁，民生和乐。川泽献瑞，前溪生白蛤，后溪产蚶苗，皆数十年来未有之异。小舟千百，朝集暮归。水面喧嚣，如同海市。则有势家大豪，或出垄断，藉称祖业，霸踞泊汊。余方厉禁之，不许与小民争利，而恐其未尽绝也。 一日，有下垄民吴云凤呈监生郑之凤、郑之秀霸占官溪。 凡小艇捕蚶者，日纳郑氏钱三十文，名曰“花红”。云凤因七之凤月十八日纳钱稍缓，郑之秀率僮仆曾阿重...
...辨耳。故其材行并不可必，于公则政事纷乱。于私则污秽狼籍。自顷长吏特多此累，有亡命而被购悬者矣，有缚束而绞戮者矣。贪鄙窃位，不知谁升之者？兽兕出槛，不知谁可咎者？漏网吞舟，何以过此！人之于利，如蹈水火焉。前人虽败，后人复起，如彼此无已，谁止之者？风流日竞，谁忧之者？虽今圣思劳于夙夜，所使为政，恆得此属，欲圣世化美俗平，亦俟河之清耳。若欲善之，宜创举贤之典，峻关...
...民，当敬以循之，不敢懈惰。桀乃无大惟进于恭德，而大舒缓懈惰于治民，令民益困，而政益乱也。○传“桀洪”至“贼臣”○正义曰：《礼记》云：“言悖而出，亦悖而入。”桀既不忧于民，故民亦违逆桀命，为贪饕忿懫之行。文十八年《左传》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下之民谓之饕餮。”说者皆言贪财为饕，贪食为餮。“饕”即“叨”也，叨餮谓贪财贪食也。“忿懫”言忿怒违...
编者按：卷第二十一萧本全卷佚。今依仁和寺本、盛文堂本补入，并以今本《 灵枢 》、《 素问 》校勘，附校语于“编者按”之后。
血气形志篇第二十四原文 夫人之常数，太阳常多血 少气 ， 少阳 常 少血 多气， 阳明 常多气多血， 少阴 常少血多气， 厥阴 常多血少气， 太阴 常多气少血。此天之常数。 足太阳 与少阴为 表里 ，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为 足阴阳 也。 手太阳 与少阴为表里，少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里，是为手之 阴阳 也。 今知手足阴阳所苦，凡治病...
...故取阴而汗出甚者，止之于阳，取阳而汗出甚者，止之于阴。 凡刺之害，中而不去则精泄；不中而去则致气。精泄则病甚而怄，致气则生为痈疽也。 寒热病第二十一注释 ① 槁腊 ：腊，干燥的意思。槁腊意为非常干燥。 ②气鞕：指 咽喉 及 舌体 僵硬。 ③ 天牖五部 ：这里指 人迎 、 扶突 、 天牖 、 天柱 、 天府 五个 穴位 。因天牖居中，其他四个穴位在其周围而命名...
第二十七回至四十八回，起自西晋惠帝永康元年庚申岁，止于惠帝太安二年九月，首尾共十三年事实。 永康元年正月，太子遹见贾谧恃中宫骄贵，心有不平之意。 贾谧闻知其怨己，乃谗于贾后曰：“今太子多蓄私财以结小人者，为贾氏故也，不如早图之，免累三族。”后曰：“然！” 乃使人召其妹贾午入宫，谓曰：“今闻人言太子欲结党羽，要谋贾氏，吾须废之，恨我未有亲子，奈何？”午曰：“此...
【二十】内兄梁瑞阶，世医儿科巨擎也，妻马氏患漏下，日投芎归，俱未获效。痰喘咳逆，手足面目微肿， 畏寒 作呕，无胃，四肢沉重，不能自支，脉细滑。予曰："此阳虚水寒用事，阳虚阴必走，故漏下"。用大剂 真武汤 ，照古法加羌辛味，以温寒镇水止咳，再加吴萸以治呕，石脂祈艾以固血，一日二服，再用 白术 二两 生姜 两浓煎代茶，十余日全愈，或曰："病在漏下，有形之血当用有...
...品类乃殊。结正同存一戒。戒者警也。常御在心。清信所存闻诸视听。故撮举数四。 知奉法之有人焉。 梁代 弘明集 诫功篇录唐 广弘明集 诫功篇录（二十七） 晋沙门释慧远与刘遗民书梁元帝与萧咨议等书梁简文与湘东王书陈律师昙瑗与朝士书陈沙门释慧津与瑗律师书（并答）隋炀帝与智者顗禅师书隋炀帝受菩萨大戒文隋智者师与炀帝书唐终南山释氏统略齐文宣净行法门与隐士刘遗民等书晋庐山...
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