一 伤寒论 与金匮要略原是一书，自林亿校刊遂分为二，殊失先贤之意，后赵开美仍合为一书，今复其旧，使后学知 伤寒 与杂证原非有二也。 一 全书经文，诸家旧本，或字有增减，或节有分合，或重出不书衍文，或正误各不相同，是集则以仲景全书为准，而参之各家以昭画一。 一 伤寒论 ，金匮要略，法律本自井然，但系千载遗书，错误颇多，虽经历代注家，编次诠解，然各执己见，位置无...
《金匮要略心典》在线阅读 古代名医 ： 尤怡 来源： 中医宝典 《金匮要略心典》 是尤氏集十年寒暑的心得之作，其阐注《金匮要略》文笔简练，注释明晰，条理贯通，据理确凿，力求得其典要，抉其精义，对于少数费解原文，宁缺而不作强解，并校正了一些传写之误，删去《金匮要略》后三篇以及后人增添的一些内容，在注本中有相当的影响，是学习《金匮要略》的一部有价值的参考书。 《...
...小建中等汤．而于此丸无取矣．客有问余者曰．本衣冠文物明单言悸．而子以为双顶惊悸．本方明明是治悸之丸．而子又谓是单治惊．是谁为子言之也．余曰．仲景于不言之表为我言之也．夫弱为寸口之本脉．动为从下上冲．寸口之标脉．故悸为心下之本病．惊为从下上犯．心下之标病．言悸而惊在其中者．从本之义也．至本方之妙．千古无人揭出．不妨因子之问而细剖之． 麻黄 空细如毛．性极疏泄．...
张仲景为《 伤寒 卒病论》合十六卷，今世但传《伤寒论》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日，于蠢简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷：上则辩伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。乃录而传之士流，才数家耳。它以对方证对者，施之于人，其效若神。然而或有证而无方，或有方而无证，救急治病其有未备。国家诏儒臣校正医书，臣奇先核定《伤寒论》，次...
...．俾天下万世．人尽天年．博施济众．仁不可加矣．其后继圣开学．造极精妙．着于时名于后者．和缓扁仓之外．亦不多见．信斯道之难明也与．汉长沙太守张仲景．以颖特之资．径造阃奥．于是采摭群书．作 伤寒 卒病论方合十六卷．以淑后学．遵而用之．困苏废起．莫不应效若神迹．其功在天下．犹水火谷粟然．是其书可有．而不可无者也．惜乎后之传者．止得十卷．而六卷则亡之．宋翰林学士王洙...
...．故强直趺蹶．则 芍药 附子 ．芍药 甘草 诸汤．可变通加减．而施其治矣．以其不能却．故知伤在身后之太阳．以其蹶由下部．故知刺伤太阳之 肉．仲景诊法之细密何如哉．俗解以刺 入二寸．谓是趺蹶之治法．诚如所言．以仲景之文例推之．当曰．此太阳经伤也．刺 云云矣．且按王太仆所注针刺．及针灸大成．除环跳肉浓穴深．刺入经寸之外．余无有至二寸者．若以为治例．则误人无限矣．...
...小建中等汤．而于此丸无取矣．客有问余者曰．本衣冠文物明单言悸．而子以为双顶惊悸．本方明明是治悸之丸．而子又谓是单治惊．是谁为子言之也．余曰．仲景于不言之表为我言之也．夫弱为寸口之本脉．动为从下上冲．寸口之标脉．故悸为心下之本病．惊为从下上犯．心下之标病．言悸而惊在其中者．从本之义也．至本方之妙．千古无人揭出．不妨因子之问而细剖之． 麻黄 空细如毛．性极疏泄．...
...．故强直趺蹶．则 芍药 附子 ．芍药 甘草 诸汤．可变通加减．而施其治矣．以其不能却．故知伤在身后之太阳．以其蹶由下部．故知刺伤太阳之 肉．仲景诊法之细密何如哉．俗解以刺 入二寸．谓是趺蹶之治法．诚如所言．以仲景之文例推之．当曰．此太阳经伤也．刺 云云矣．且按王太仆所注针刺．及针灸大成．除环跳肉浓穴深．刺入经寸之外．余无有至二寸者．若以为治例．则误人无限矣．...
《金匮要略方论》在线阅读 简称 《金匮要略》 古代名医 ： 张仲景 来源： 中医宝典 《金匮要略方论》，西方常译作“SynopsisofGoldenChamber”，方书上常译作“MedicalTreasuresoftheGoldenChamber”，中医临床经典著作，东汉张仲景撰，全名《金匮要略》，为《伤寒杂病论》的一部份，主要内容为杂病部份，参杂几条《伤...
张仲景为《 伤寒 卒病论》合十六卷，今世但传《 伤寒论 》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日，于蠢简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷：上则辩伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。乃录而传之士流，才数家耳。它以对方证对者，施之于人，其效若神。然而或有证而无方，或有方而无证，救急治病其有未备。国家诏儒臣校正医书，臣奇先核定《 伤寒论...
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