□ 吴新明 中国中医科学院 《三易洞玑》作者黄道周为明末闽海大儒，《三易洞玑》为其主要代表作之一。所谓“三易”，是指伏羲之《易》、文王之《易》和孔子之《易》；“洞玑”是说玑衡为古人测量天文的仪器。按照《易经》所载历数以测天文，可以洞悉天地乃至人事之玄机。全书共16卷，其中4~6卷为《文图经纬》，黄氏对 中医基础理论 的研究工作应该把医经放在一个既崇高，需要标...
有些人不相信中医，主要理由之一就是不相信中医的基础理论，特别是阴阳五行学说。 我认为，我们不妨从更宏观的意义上来理解古人创造五行学说的用意：天人合一学说是强调自然界的整体观念，是一元论；阴阳学说是强调一对一的双边关系，是二元论；而五行学说则是强调一对多的多边关系，是多元论。 五行体现多边关系 五行学说只是一个习惯说法，不是绝对的，但是它能够用来说明自然界复杂...
“脾胃”是中医学上的名称，一般泛指人体的整个消化系统，其中主要包括胃肠道等重要器官。中医认为，脾胃是。“后天之本”，有受纳食物、消化和运输水谷，化出 五味 营养，以养全身和统摄血液等功能。人出生后有赖于脾胃功能的健全，食入的营养才能消化、吸收，输运全身，才能保证机体的正常发育和能量的需要。因此，脾胃功能的强弱，就直接关系到人体生命的盛衰。脾胃功能好，则人体营...
...属阴；就肾而言，肾所藏之“精”为阴，肾的“命门之火”属阳。由此可见，事物的阴阳属性是相对的。 （二）阴阳的互根：古代医学家称为“阴阳互根”。中医学有“阳根于阴，阴根于阳，”，“孤阴不生，独阳不长”和“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”等论点。意思是说，阳依附于阴，阴依附于阳，在它们之间，存在着相互资生、相互依存的关系――即任何阳的一面或阴的一面，都不能离开另一...
藏象学说以研究脏腑为主。脏腑是人体内脏的总称。中医学根据脏腑的生理功能特点及其形态结构，将人体内脏分为五脏、六腑和奇恒之腑三类。 五脏，即心、肺、脾、肝、肾，大多是胸腹腔中内部组织比较充实的实体性脏器，其共同的功能是化生和贮藏精气。六腑，即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦，大多是胸腹腔中内部组织中空的囊状或管腔性脏器，其共同的功能是受盛和传化水谷。故《素问·五...
... 。 1、煎膏：唐时称“煎”。一般是药物经过煎煮、去渣、浓缩，再加蜜或糖制成的稠厚半流体状供内服的制品，具有药物浓度高、体积小、稳定性好、便于服用等优点。煎膏剂的效用以滋补为主，兼有缓和的治疗作用，药性滋润，故又称“膏”或“膏滋”。也有将加糖的称为“糖膏”，加蜜的称为“蜜膏”。 近年风靡全国的膏方，即为此类。单纯的煎膏根据稠度分干浸膏、浸膏、流浸膏。 2、软...
...不入右。遂复用其方，以 虎骨 胶易 鹿角胶 ，右腿亦出凉气而如左而愈。《礼》有之，”左青龙，右白虎“，用药本此，即建奇力，古人岂斯我哉。苟悟医理之妙，六经皆我注脚也。 友人李景南，左腿疼痛，亦自服 鹿角 胶而愈。隔数年，右腿又疼，再服 鹿角胶 ，分毫无效。适有自京都来者，赠以同仁堂药坊虚骨酒，饮之而愈。愈后不知系何故，后见愚所治高鲁轩医案，不觉抚掌称快。“ ...
...五行中作为子的一行异常，会影响到作为母的一行，结果母子皆异常。 木生火，火过旺，耗木过多致木不足，生火无力，结果母子皆不足。 三、五行学说在中医学中的应用 （一）说明五脏的生理功能及其相互关系 1、说明五脏的生理功能 木性喜条达有生发的特性，肝属木，故肝喜条达恶 抑郁 ，有疏泄功能。 火性温热，其性炎上，心属火，故心阳具有温煦的功能。 土性敦厚，可化生万物，...
...与痰，渐眩为上虚气陷。”指出导致眩晕的四大原因分别为风、火、痰、上虚气陷。大家不妨从以下五个方面入手预防秋季眩晕发作。 颈部常“暖”挡风寒 中医认为风邪有内外之分。外风便是指自然界的风。秋季不但风大而且气候偏凉，有 颈椎病 的患者在这个时候应注意 防风 寒和颈部的保暖，避免颈部受到凉风侵袭。风寒之邪会使颈部的局部血管收缩，血流速度降低，诱发眩晕。所以，秋凉时...
正当许多人对当前中医药事业发展滞后、部分中医院不姓“中”现象严重而忧心忡忡时，7月，《中医医院中医药文化建设指南》的发布让我们眼前一亮。 诚然，中医药事业发展滞后、中医“西化”的原因有很多，如中医药服务价格过低、投入补偿机制不完善等，但厚重的文化烙印决定了每一种医学最“骨子里”的内涵，所谓中西医的区别，本质则是源于东西方文化的差异。因此，加强中医药文化建设无...
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