【处方】 半夏 半两， 黄连 1两， 厚朴 1两， 干姜 2两， 白术 2两， 人参 3分。 【制法】 上锉，如豆大，分作8服。 【功效与作用】 伤寒 2-3日，两脉沉数微涩，寸脉不甚浮大，胸 腹满 闷，按之不痛。 【用法用量】 每服水2盏半， 生姜 2分，切为片，同煎至1盏半，去滓，分2次 温服 。如半日许未得利，再1服。 【摘录】 《 伤寒微旨论 》卷下
凡诸经实热．宜用苦寒治之．病少愈当即止．否则恐妨胃气．用药须察何经．如 黄芩 栀子 泻 肺火 ．黄不外温养阳气．勤培土母．蕃息日昌至精盈血裕真阴复盛而假热 虚火 不扑自灭若概投以 黄柏 知母 之属是阴血未生脾阳先败假热愈炽法窍身殆此非补阴乃贼阴也王太仆云大热而甚．寒之不寒．是无水也． 宜用 六味地黄丸 壮水之主．以制阳光．薛立斋云总论阴阳二症．虽有阴阳气血之...
凡诸经实热．宜用苦寒治之．病少愈当即止．否则恐妨胃气．用药须察何经．如 黄芩 栀子 泻 肺火 ．黄不外温养阳气．勤培土母．蕃息日昌至精盈血裕真阴复盛而假热 虚火 不扑自灭若概投以 黄柏 知母 之属是阴血未生脾阳先败假热愈炽法窍身殆此非补阴乃贼阴也王太仆云大热而甚．寒之不寒．是无水也． 宜用 六味地黄丸 壮水之主．以制阳光．薛立斋云总论阴阳二症．虽有阴阳气血之...
文人以药名入诗入词，大都流于文字游戏，这是从文人写作的角度来说的。其实中国古时的药物名称，特别是植物药名称，确实含有丰富的文学意义。这种文学意义，不单单在药物名称的语言修辞上，不单单在它们的隐喻、象征、谐语功能上，而在于药物命名之中所蕴涵的人文内容，这才是文人们真正感兴趣且选择药物作文学创作题材的原因。 一般说来，中国的药物著作最早就是植物学著作，但与西方植...
凡诸经实热．宜用苦寒治之．病少愈当即止．否则恐妨胃气．用药须察何经．如 黄芩 栀子 泻 肺火 ．黄不外温养阳气．勤培土母．蕃息日昌至精盈血裕真阴复盛而假热 虚火 不扑自灭若概投以 黄柏 知母 之属是阴血未生脾阳先败假热愈炽法窍身殆此非补阴乃贼阴也王太仆云大热而甚．寒之不寒．是无水也． 宜用 六味地黄丸 壮水之主．以制阳光．薛立斋云总论阴阳二症．虽有阴阳气血之...
...它呢？接近它，其实就接近了这些大师，我们通过学习经典，最后把我们自己造就成了雷公、少俞、少师，这有什么不好呢？我想这是我们学习经典的最根本的意义。 张仲景在序言的下一段文字中接着谈到：“观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧。”从这段文字我们可以看到，仲景在1700年前已经清楚地说明了什么是守旧，什么是创新。当时的医生中，各人只抱守家传的一点...
...三种观点和流派，一是纵欲，一是禁欲，一是节欲，前二者走向极端是有害的，而“节欲”则是 辨证 地提出性生活的适度、节制，于人体有着重要 养生 意义。正如古人所言：“房中之事，能生人，能煞人，譬如水火，知用者，可以养生；不能用之者，立可尸矣”。这些话告诫世人，房事应该有所节制。 一、节欲保精的作用 首先，节欲保精是抗衰防老的重要一环，这在古医籍里到处可见，如《 ...
黄芩 为常用中药。始载于《神农本草经》。具有清热燥湿、 泻火 解毒 、止血安胎的功能。用于湿热暑温、 胸闷 呕吐 、 肺热咳嗽 、 高热 烦渴、 黄疸 、泻痢、血热吐衄、 痈 肿疮毒、胎动不安等病症。 来源 为唇形科植物 黄芩 Scutellaria baicalensis Georgi的干燥根。 产地与分布 主产河北、山西、东北、陕西、甘肃、内蒙古等省区。...
现阶段藏药研究的首要目标在于研究藏药资源开发的药学基础，在此之上结合临床实际研制符合现代需要的藏药新药。整个过程之中，我们应认识到开发和研究的关键在于： 1、利用现代科学技术来研究生态环境可持续发展，积极开发藏医药，使之尽快成为拉动经济的动力，形成经济新的生长点。 2、在结合藏医临床宝贵实践的基础上，开展对藏药有效成分的化学药理研究。 体现出藏医药临床疗效，...
娱乐活动内容丰富，形式多样。例如：琴棋书画、花木鸟鱼、旅游观光、艺术欣赏等皆属之。 所谓娱乐 养生 ，是指通过轻松愉快、活泼多样的活动，在美好的生活气氛和高雅的情趣之中，使人们舒畅情志、怡 养心 神，增加智慧、动筋骨、活气血、锻炼身体，增强体质，寓养生于娱乐之中，从而达到养神健形，益寿延年的目的，这种养生方法，称之为娱乐养生。 用于养生的各种娱乐活动，其内容...
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