口舌出血者，心脾伤损故也。脾气通于口，心气通于舌，而心主血脉，血荣于脏腑，通于经络。若劳损脏腑，伤动经脉，随其所伤之经虚者，血则妄行。然口舌出血，心脾二脏之
人之五脏有五声，心之音为言。小儿四五岁不能言者，由在胎之时，其母卒有惊怖，内动于儿脏，邪气乘其心，令心气不和，至四五岁不能言语也。
语出《素问·至真要大论》。散，是不固不收的证候；收，是收摄固涩的作用。例如心血亏损，以致心神浮越、心悸易惊，这是心气不固，当“养血安神”，以收摄心气。又如久咳多汗易汗，这是肺气不固，可用“敛肺止咳”法，以固肺气而止咳止汗。或遗精滑泄，日久不癒，这是肾气不固，可用“固肾涩精”之剂，肾气固则遗泄自止。
病名。因体虚风袭所见惊悸不安之证。《 诸病源候论 ·风病诸候》：“风惊者，由体虚心气不足，为风邪所乘也。心藏神，而主血脉。心气不足则虚，虚则血乱，血乱则气并于血，气血相并，又被风邪所乘，故惊不安定，名为风惊。”证见精神恍惚，惊悸不安， 健忘 ，梦魇。治宜养心安神，祛风定惊，用 小定心汤 、 大定心汤 等。
风惊 ，病名。因体 虚风 袭所见 惊悸 不安之证。《 诸病源候论 .风病诸候》：“风惊者，由体虚心气不足，为 风邪 所乘也。 心藏神 ，而主 血脉 。 心气 不足则虚，虚则血乱，血乱则气并于血，气血相并，又被风邪所乘，故惊不安定，名为风惊。”证见精神 恍惚 ，惊悸不安， 健忘 ， 梦魇 。治宜 养心安神 ， 祛风 定惊，用小 定心 汤、大定心汤等。
惊是指有所感触（如骤然听到巨响、看到可怕的景象或受到突然的刺激等）而心动。《素问·金匮真言论》曾提到肝“其病发惊骇”。“惊骇”是大惊的意思。因肝为“风木之脏”，风木多震动，故肝病易惊。不过惊的产生和心气状况很有关系，心气虚的人，容易致惊；如心气强固，一般不易产生惊的病症。参见“五志”条。
惊是指有所感触（如骤然听到巨响、看到可怕的景象或受到突然的刺激等）而心动。《素问．金匮真言论》曾提到肝“其病发惊骇”。“惊骇”是大惊的意思。因肝为“风木之脏”，风木多震动，故肝病易惊。不过惊的产生和心气状况很有关系，心气虚的人，容易致惊；如心气强固，一般不易产生惊的病症。参见“五志”条。
中药处方 〖 辨 证 〗 气阴两虚。 〖 治 法 〗 和血通阳，补益心气，育养心神，宁神定志。 〖 方 名 〗 益心定志汤。 〖 组 成 〗 牡蛎 12克。 〖 用 法 〗 水煎服，每日1剂，日服2次。 〖 出 处 〗 言庚孚方。
...。指汗为 五液 之一，属心。《 灵枢 .九针论》：“心主汗，……此五液所出也。”汗与血是 同源 异流。临床上许多汗症与心有关，如 心阴虚 ， 心火 内扰，出现 盗汗 ； 心阳虚 ，卫阳不固，出现 自汗 ； 心气热 也可见汗出； 发汗 太过，可伤心阴而致 亡阳 ； 心气 垂竭时，每见 汗出如油 等。故有“汗为心之液”，“ 夺血者无汗 ， 夺汗者无血 ”的理论。
禀土气以生，故味甘，气平，无毒。入手少阴、足太阴经。心为君主之官，木自调和土，为万物之母；主养五脏， 脾虚 则五脏不安。心气燥急，则遇事拂郁多忧。甘主益脾，脾实则五脏自安，甘可以缓心气，舒缓则神明自畅而欢乐。无忧觉照圆通所欲咸遂，阴既强而目亦明矣。 合欢 ，又名交枝树。采皮及叶，利心志，补阴安五脏，明目，令人事事如欲，时常安乐无忧。
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