《候人》 1、候人:彼候人兮、何戈与祋。 彼其之子、三百赤芾。 2、候人:维鹈在梁、不濡其翼。 彼其之子、不称其服。 3、候人:维鹈在梁、不濡其咮。 彼其之子、不遂其媾。 4、候人:荟兮蔚兮、南山朝跻。 婉兮娈兮、季女斯饥。
毛折指毛发枯搞，稀疏折断的情况。 【毛折】 指毛发枯搞，稀疏折断的情况。多因久病精气将竭，不能濡润 皮毛 所致。
脉来微而涩、濡而虚而弱者，皆主自汗也。脉大而虚、浮而软者，自汗也。 伤寒 ，阴阳俱紧，当无汗。若自汗者曰亡阳，不治。
八里脉 ， 脉象 分类法之一。《 脉诀 》把 二十四脉 分为七表、八里、九道三类。八里指微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱八种脉。
气虚痰 ，病证名。因 气虚 所致的 痰证 。见《 症因脉治 》卷二。证见面黄肌瘦， 六脉 濡缓。治宜 健脾益气 化痰 ，方用 六君子汤 等。
《未济》 未济:未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。
《未济》 未济:未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。
暖风迟日透香肌。春到柳边枝。曾见酒红潮颊，玉人初出罗帏。 东坡何处，朱唇翠袖，空想芳姿。争似濡须太守， 看花 仍赋佳 词 。
问曰：濡弱何以反适十一头？师曰：五脏六腑相乘，故令十一。问曰：何以知乘腑？何以知乘脏？师曰：诸阳浮数为乘腑，诸阴迟涩为乘脏也。 濡弱者，脉之最虚，何以反居十一种之先？濡弱，木象，木居五行之先，此以五脏六腑因其濡弱而相乘，故令脉具十一之形象也。如濡弱而见弦，是肝脏之乘也，见微弦，是胆腑之乘也。心脉钩，脾 脉缓 ，肺脉毛，肾脉石，仿此类推。言脉得濡弱，则五脏六腑...
【 】脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，微反在上，涩反在下。微则阳气不足，涩则无血，阳气反微， 中风 汗出，而反躁烦，涩则无血，厥而且寒。阳微不可下，下之则心下痞硬。 上之阳气不足，下之无血，总是阳微，下之阳败胃逆，浊气填塞，则心下痞硬。
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