(附∶清金 二妙丹 、清肺 三妙丹 、治肺病便方) 肺病之因,有内伤外感之殊。然无论内伤外感,大抵皆有 发热 之证,而后酿成肺病。诚以肺为娇脏,且属金,最畏火刑故也。有如肺主 皮毛 ,外感风邪,有时自皮毛袭入肺脏,阻塞气化,即暗生 内热 。而皮毛为风邪所束,不能由皮毛排出炭气,则肺中不但生热,而且酿毒,肺病即由此起点。其初起之时,或时时 咳嗽 ,吐痰多有 水...
(附∶清金 二妙丹 、清肺 三妙丹 、治肺病便方) 肺病之因,有内伤外感之殊。然无论内伤外感,大抵皆有 发热 之证,而后酿成肺病。诚以肺为娇脏,且属金,最畏火刑故也。有如肺主 皮毛 ,外感风邪,有时自皮毛袭入肺脏,阻塞气化,即暗生 内热 。而皮毛为风邪所束,不能由皮毛排出炭气,则肺中不但生热,而且酿毒,肺病即由此起点。其初起之时,或时时 咳嗽 ,吐痰多有 水...
...忌发散 有肺伏火邪.腠理不闭.风邪易乘.遇感频发者.当兼清火.若数行 解散 .则重亡津液.邪蕴而为肺疽肺痈. 不可不慎.(立斋) 邪忌补涩 肺为娇脏.易寒易热.虽参、 、术、草.甘温 平补 .惟气虚最宜.若肺热有火.及风寒初盛者.不可骤用.至于 乌梅 、 栗壳 、兜铃、五倍.尤不可遽进.恐致缠绵不已.(汇补) 肾虚滋肾 咳嗽烦冤.肾气之逆.以肾为藏气之脏也....
...忌发散 有肺伏火邪.腠理不闭.风邪易乘.遇感频发者.当兼清火.若数行 解散 .则重亡津液.邪蕴而为肺疽肺痈. 不可不慎.(立斋) 邪忌补涩 肺为娇脏.易寒易热.虽参、 、术、草.甘温 平补 .惟气虚最宜.若肺热有火.及风寒初盛者.不可骤用.至于 乌梅 、 栗壳 、兜铃、五倍.尤不可遽进.恐致缠绵不已.(汇补) 肾虚滋肾 咳嗽烦冤.肾气之逆.以肾为藏气之脏也....
...忌发散 有肺伏火邪.腠理不闭.风邪易乘.遇感频发者.当兼清火.若数行 解散 .则重亡津液.邪蕴而为肺疽肺痈. 不可不慎.(立斋) 邪忌补涩 肺为娇脏.易寒易热.虽参、 、术、草.甘温 平补 .惟气虚最宜.若肺热有火.及风寒初盛者.不可骤用.至于 乌梅 、 栗壳 、兜铃、五倍.尤不可遽进.恐致缠绵不已.(汇补) 肾虚滋肾 咳嗽烦冤.肾气之逆.以肾为藏气之脏也....
...忌发散 有肺伏火邪.腠理不闭.风邪易乘.遇感频发者.当兼清火.若数行 解散 .则重亡津液.邪蕴而为肺疽肺痈. 不可不慎.(立斋) 邪忌补涩 肺为娇脏.易寒易热.虽参、 、术、草.甘温 平补 .惟气虚最宜.若肺热有火.及风寒初盛者.不可骤用.至于 乌梅 、 栗壳 、兜铃、五倍.尤不可遽进.恐致缠绵不已.(汇补) 肾虚滋肾 咳嗽烦冤.肾气之逆.以肾为藏气之脏也....
肺为气主,忌乎 郁。《经》曰∶“忧愁者,气闭塞而不行”,是忧能伤肺之由也。至于喜可胜忧,其义何居?亦考诸岐伯曰∶“喜则气和志达,营卫通利,故气缓矣。”则以闭塞者而和缓之,岂不得谓之胜乎?然亦更有显明者,凡人有所忧愁,每多胸膈不舒,适逢欢快之事,即可情怀开旷,此尤情性之常,宁独火可胜金而已哉。
肺为气主,忌乎 郁。《经》曰∶“忧愁者,气闭塞而不行”,是忧能伤肺之由也。至于喜可胜忧,其义何居?亦考诸岐伯曰∶“喜则气和志达,营卫通利,故气缓矣。”则以闭塞者而和缓之,岂不得谓之胜乎?然亦更有显明者,凡人有所忧愁,每多胸膈不舒,适逢欢快之事,即可情怀开旷,此尤情性之常,宁独火可胜金而已哉。
肺为气主,忌乎 郁。《经》曰∶“忧愁者,气闭塞而不行”,是忧能伤肺之由也。至于喜可胜忧,其义何居?亦考诸岐伯曰∶“喜则气和志达,营卫通利,故气缓矣。”则以闭塞者而和缓之,岂不得谓之胜乎?然亦更有显明者,凡人有所忧愁,每多胸膈不舒,适逢欢快之事,即可情怀开旷,此尤情性之常,宁独火可胜金而已哉。
... 虚火 上冲也。风则于生 化汤 中加黑 荆芥穗 ,火则 生化汤 中除 黑姜 加炒 麦冬 。又有冬月寒气冲肺致咳,用黑姜,更加 生姜 自止。但肺为娇脏,不可久延,而致 瘀血 吊起。或久嗽伤肺,而致吐血入损。总之肺经之药,勿用刚燥,宜从滋润阴则无误矣。凡肺经之药,补用 沙参 、黄 ,清用 贝母 、 杏仁 ,散用 荆芥 、桔杏梗,凉用 桑皮 、 白芍 ,皆一定不易...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。