...历来见仁见智，有性善说（如孔孟）、性恶说（如荀子和法家）、性善恶混杂说（如“人一半是天使，一半是魔鬼”）、白板说（如洛克）；有自然人性论（如老子、休谟）和社会人性论（如孔子、孟子）。自然性才是人的本性，这是因为：第一，自然性才体现了人的普遍、永恒性质；第二，人的本性是生来就有的，社会性不具备这一属性。 老子的人性论立基于“道法自然”的宇宙观，人的本性是由“道...
老子提倡对人要宽和慈柔，不要争胜好强，与自由主义的博爱宽容思想有相似之处。他提出诚信友爱准则：“善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。”他提出待人要“兼而不刺”（58章），亦即待人宽厚、不伤害别人。末章说：“和大怨，必有余怨，焉可以为善？”意思是说：与人为善就要消除一切怨恨，“报怨以德”（63章）。他由人际关系原则推及国际关系，提出...
老子提倡对人要宽和慈柔，不要争胜好强，与自由主义的博爱宽容思想有相似之处。他提出诚信友爱准则：“善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。”他提出待人要“兼而不刺”（58章），亦即待人宽厚、不伤害别人。末章说：“和大怨，必有余怨，焉可以为善？”意思是说：与人为善就要消除一切怨恨，“报怨以德”（63章）。他由人际关系原则推及国际关系，提出...
南怀瑾的人物评价 南怀瑾的社会活动 南怀瑾的著作 南怀瑾人物介绍 南怀瑾的生活 南怀瑾（1918—）男，浙江乐清人。 有佛学大师、禅宗大师、密宗上师、当代道家，著名学者，当代知名的国学大师等种种称谓。 12岁前即遍读史籍经书，为其终生学业打下扎实基础。南怀瑾学识渊博，教化涵盖儒释，道，融会诸子百家，更及于医卜天文，诗词歌赋，其影响既深又远，得到学界同行普遍赞...
南怀瑾的人物评价 南怀瑾的社会活动 南怀瑾的著作 南怀瑾人物介绍 南怀瑾的生活 南怀瑾（1918—）男，浙江乐清人。 有佛学大师、禅宗大师、密宗上师、当代道家，著名学者，当代知名的国学大师等种种称谓。 12岁前即遍读史籍经书，为其终生学业打下扎实基础。南怀瑾学识渊博，教化涵盖儒释，道，融会诸子百家，更及于医卜天文，诗词歌赋，其影响既深又远，得到学界同行普遍赞...
... 上海中医药大学出版社 尽管气功具有四五千年的悠久历史，但至今其基本概念仍不十分明确，这对于气功学科的发展无疑是不利的。笔者以为，剖析气功的内涵，不仅可以建立一个比较完整的气功的概念，而且可以更好地界定气功范围、评价练功质量。 气功的5个基本内涵 从“三基”看气功内涵 所谓“三基”是指气功的基本理论、基本内容和基本作用，在长达四五千年的发展过程中，气功的许多...
老子的思想中有平等观念。他说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”大意是说：天地大慈大悲不存在偏爱之心，把万物看作草扎的狗；圣人也不存在偏爱之心，将百姓视为草扎的狗。老子并非主张视民众为粪介，而是主张政府对民众不带感情偏好，做到一视同仁。老子为平等待人作了本体上的论证：“天道无亲，恒与善人。”老子以天道为依据，对当时严重的贫富贵贱等级分化进行...
老子的思想中有平等观念。他说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”大意是说：天地大慈大悲不存在偏爱之心，把万物看作草扎的狗；圣人也不存在偏爱之心，将百姓视为草扎的狗。老子并非主张视民众为粪介，而是主张政府对民众不带感情偏好，做到一视同仁。老子为平等待人作了本体上的论证：“天道无亲，恒与善人。”老子以天道为依据，对当时严重的贫富贵贱等级分化进行...
“无为”常有的三种误解 1、“无为”非“无所作为” 老子看来，人们执于已见而与人争论，是造成社会纷乱之主要症结，想要消除纷乱，人们便须放弃“人为”之标准，而体认大自然之和谐，而且不要妄自创作，须“法天、法地、法道、法自然”。 例如庖丁解牛，牛像是庞大的问题摆在眼前，而庖丁的心是自然之道，他的手是解决问题的技巧，刀子则是如同人的身家性命一般，他肢解牛只的巧妙，...
“无为”常有的三种误解 1、“无为”非“无所作为” 老子看来，人们执于已见而与人争论，是造成社会纷乱之主要症结，想要消除纷乱，人们便须放弃“人为”之标准，而体认大自然之和谐，而且不要妄自创作，须“法天、法地、法道、法自然”。 例如庖丁解牛，牛像是庞大的问题摆在眼前，而庖丁的心是自然之道，他的手是解决问题的技巧，刀子则是如同人的身家性命一般，他肢解牛只的巧妙，...
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