《颐》 1、颐:山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。 2、颐:观我朵颐，亦不足贵也。 3、颐:六二征凶，行失类也。 4、颐:十年勿用，道大悖也。 5、颐:颠颐之吉，上施光也。 6、颐:居贞之吉，顺以从上也。 7、颐:由颐厉吉，大有庆也。
《恒》 1、恒:雷风，恒；君子以立不易方。 2、恒:浚恒之凶，始求深也。 3、恒:九二悔亡，能久中也。 4、恒:不恒其德，无所容也。 5、恒:久非其位，安得禽也。 6、恒:妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。 7、恒:振恒在上，大无功也。
《颐》 1、颐:山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。 2、颐:观我朵颐，亦不足贵也。 3、颐:六二征凶，行失类也。 4、颐:十年勿用，道大悖也。 5、颐:颠颐之吉，上施光也。 6、颐:居贞之吉，顺以从上也。 7、颐:由颐厉吉，大有庆也。
《恒》 1、恒:雷风，恒；君子以立不易方。 2、恒:浚恒之凶，始求深也。 3、恒:九二悔亡，能久中也。 4、恒:不恒其德，无所容也。 5、恒:久非其位，安得禽也。 6、恒:妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。 7、恒:振恒在上，大无功也。
《氓》 1、氓:氓之蚩蚩、抱布贸丝。 匪来贸丝、来即我谋。 送子涉淇、至于顿丘。 匪来愆期、子无良媒。 将子无怒、秋以为期。 2、氓:乘彼垝垣、以望复关。 不见复关、泣涕涟涟。 既见复关、载笑载言。 尔卜尔筮、体无咎言。 以尔车来、以我贿迁。 3、氓:桑之未落、其叶沃若。 于嗟鸠兮、无食桑葚。 于嗟女兮、无与士耽。 士之耽兮、犹可说也、 女之耽兮、不可说也。...
《氓》 1、氓:氓之蚩蚩、抱布贸丝。 匪来贸丝、来即我谋。 送子涉淇、至于顿丘。 匪来愆期、子无良媒。 将子无怒、秋以为期。 2、氓:乘彼垝垣、以望复关。 不见复关、泣涕涟涟。 既见复关、载笑载言。 尔卜尔筮、体无咎言。 以尔车来、以我贿迁。 3、氓:桑之未落、其叶沃若。 于嗟鸠兮、无食桑葚。 于嗟女兮、无与士耽。 士之耽兮、犹可说也、 女之耽兮、不可说也。...
...而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！ 象传:上火下泽，睽；君子以同而异。 2、睽:初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。 象传:见恶人，以辟咎也。 3、睽:九二：遇主于巷，无咎。 象传:遇主于巷，未失道也。 4、睽:六三：见舆曳，其牛掣，其...
...而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！ 象传:上火下泽，睽；君子以同而异。 2、睽:初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。 象传:见恶人，以辟咎也。 3、睽:九二：遇主于巷，无咎。 象传:遇主于巷，未失道也。 4、睽:六三：见舆曳，其牛掣，其...
《巽》 1、巽:随风，巽；君子以申命行事。 2、巽:进退，志疑也。利武人之贞，志治也。 3、巽:纷若之吉，得中也。 4、巽:频巽之吝，志穷也。 5、巽:田获三品，有功也。 6、巽:九五之吉，位正中也。 7、巽:巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。
《巽》 1、巽:随风，巽；君子以申命行事。 2、巽:进退，志疑也。利武人之贞，志治也。 3、巽:纷若之吉，得中也。 4、巽:频巽之吝，志穷也。 5、巽:田获三品，有功也。 6、巽:九五之吉，位正中也。 7、巽:巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。
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