问曰∶何故得者有冷有热？答曰∶足有三阴三阳。寒中三阳，所患必冷；暑中三阴，所患必热，故有表里冷热。冷热不同，热者疗以冷药，冷者疗以热药。以意消息之，脾受阳毒即热顽，肾受阴湿即寒痹。
汗下已通仍不解，皆因不彻已传经。 内热 烦渴 甘露饮 ，甚用白虎 解毒 清。有表热烦柴葛解，表实大热三黄宁。里热 尿赤 凉天水，胃实不便大柴承。 服 双解散 ，汗下已通，而仍不解者，皆因汗之不彻，或以传经，治之不及也。若表已解，而里有微热烦渴者，用 桂苓甘露饮 ，以和太阳之里。若内热太甚，大热大烦大渴者，用 白虎汤 合 黄连解毒汤 ，以清阳明之里。若表未解，
钱院使主河间两解之法，利于实热之病，余又续景岳内托之法，利于虚寒之病。正法之外，得此两法，治 伤寒 无余蕴矣。 发表无汗病为逆，须审阴阳施补益。阳虚 再造散 如神， 小建中汤 生津液。东垣变用 益气汤 ，只缘饥饱与劳役。又有无汗属阴虚，理阴归柴二方择。若宜凉解归葛煎，阳明温暑及时疫。阴阳两 虚汗 最难， 大温中饮 当考核。仲景驱外是恒经，各家内托亦上策。 李
龙雷之火，潜伏阴中，方其未动，不知为火也。及其一发，暴不可御，以故载血而上溢。盖龙雷之性，必阴云四合，然后遂其升腾之势。若天清日朗，则退藏不动矣。故凡 凉血 清火之药，皆以水制火之常法，施之于阴火，未有不转助其虐者也。吾为大开其局，则以健脾中之阳气为一义。健脾之阳，一举有三善也∶一者，脾中之阳气旺，如天清日朗，而龙雷潜伏也。一者，脾中之阳气旺，而胸中窒塞之阴
病源，此繇风湿毒瓦斯搏于肾经。肾主水，今为邪所搏，则肾气不能宣通，水液不传于小肠，致 水气 拥溢腑脏，浸渍皮肤，故肿满也。 千金翼 温肾汤 主腰脊膝脚浮肿不遂方。 茯苓 干姜 泽泻 （各二两） 桂心 （三两） 上四味切，以水六升，煮取二升，分为三服。 又疗香港脚初发，从足起至膝，胫肿骨疼者方。 乌牛尿一服一升，日二服，肿消止。羸瘦者二分尿、一分 牛乳 ，合煮
中风 浮吉，滑兼痰气。其或沉滑，勿以风治。或浮或沉，而微而虚。扶元治痰，风本可疏。浮迟者吉，急疾者殂。
身不热者轻，身热者重， 发热 不休者死。能食者轻，不能食者重，绝食者死。发呕者死。直肠自下者死。久痢忽大下结粪者死。小儿出痘后即发痢者死。妇人新产即发痢者死。涩为血少，尺微厥逆，滑大主积，浮弦急死，沉细无害。
...仁人之言，其利溥也。 予年过五十，始来上海，其间用经方取效者，十常八九，顾性疏懒，耽吟咏，于活人方治，境过情迁，略不措意，故存稿绝少，即偶焉录存，复为从游者携去。甲戌年，姜生佐景来，掇拾方案，左以解说，名之曰《经方实验录》，数载之中，哀然成集，行将刊布问世，丐序于予，予笑谓姜生曰：此书一出，其于予《伤寒金匮发微》有光矣！爰本平素趋重经方颠末，拉杂书之。 丙子...
... 此志而弗能偿者，举目皆是也。余窃悲之。乃余自失怙后，即携一砚以泛于江、浮于海，荏苒三十余年，仅载一砚以归籍，人皆患之，而余载砚时游，亦足以行吾之痴，而乐吾余年，他非所知也。游时偶有所录，渐积成卷，题曰《归砚》。盖虽以砚游，而游为归之计，归乃游之本也。因识其归之所以于简端，以为序，并示我后人。 咸丰丁巳冬十一月下浣安化后人南渡第二十七世半痴王士雄书于吴门归棹
古今录验阳毒汤，疗 伤寒 一二日便成阳毒，或服药吐下之后，变成阳毒，身重 腰背痛 ，烦闷不安，狂言或走，或见神鬼或吐血下利，其脉浮大数，面赤斑斑如锦文，喉 咽痛 唾脓血，五 升麻 （二分） 当归 （二分） 蜀椒 （汗一分） 雄黄 （研） 栀子 桂心 （各一分） 甘草 （二分炙） 鳖甲 （大如手一片炙） 上八味切，以水五升，煮取二升半，分三服，如人行五里久，再...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。