癫出积忧积郁,病在心脾包络之阴,蔽而不宣,致气郁痰迷,神志为之混淆。狂由大惊大恐,病在肝胆胃经,三阳并而上升,致火炽痰涌,心窍为之闭塞。不寐总由阳不交阴所致,若因外邪而不寐者,当连去其邪,攘外即所以安内也。若因里症而不寐者,或焦劳过度而离宫 内热 ,或忧劳积郁而耗损心脾,或精不凝神而龙雷振荡,或肝血无藏而魂摇神漾。 胃病 则阳跷穴满,胆热则 口苦 心烦,审病
久虚不复谓之损,损极不复谓之劳。元无所归则热灼,劳力伤阳,酒色伤阴。又云∶阴复及阳,最难克复。 阴虚 肾阳竭,午后 发热 少饮食。数天 无力 脉象明, 干咳 失血 盗汗 出。阳 虚汗 出并头疼。脉细迟弱午前热。阴虚 血虚 肾精亏,阳虚气虚劳倦得。阴虚四物苓柏丹,二冬柏(仁)味( 五味 )龟(版)知(母)甘(草)。 清骨散 可骨蒸用, 枣仁 术自汗堪。 咳嗽
浊属心肾,淋为肝胆。痛则为淋,不痛为浊。遗由精窍,淋在溺窍,异出同力,最宜分别,切勿混治。 浊症原分赤与白,白属气分赤属血。 脾胃湿热 注膀胱,水液混浊皆属热(本《内经》。主治 清心莲子饮 ,痰注膀胱二陈合。白由肾虚萆 饮,赤是 血虚 合四物。淋症血石劳气膏,滴沥疼痛常呼号。心与小肠相表里, 心火 犹动相火烧。欲住不住住又至,总将津液常煎熬。八正四苓合四物,
人身秽浊二便消,通则浊降塞则淆(便通则浊降清升,否则清浊混淆矣)。 小便 不通膀胱热,用药可与淋同条。小便不禁膀胱火,火邪妄动难自料。水不得安故不禁, 二神丸 合 桑螵蛸 (川连、 川芎 、 甘草 、 生地 、 当归 )。大便不通肠液竭,活血润燥方无抛。二便闭时肝肾热, 八正散 服两可消。肛门秘结肺热致,肺与大肠表里明。 脱肛 肺脏虚寒甚,泻痢入虚陷下遭。汤
畲医对疾病有独特的分类法与命名法,将疾病分为寒、风、气、血症和杂症五大类,每类又根据症状分为72种。对疾病的命名或根据病变部位(如长在腹部的疖肿称肚疗,长在项部的疖肿称项虎等),季节时期不同而命名(如暑痧、寒痧、风痧等),或仿动物的形态特征(如蛇痧、家痧、兔痧等),或根据患者病痛发出的声音(如鸭痧、狗痧、蜜蜂痧等),或根据患者发病时的体征(如反弓痧、羊舌痧等
和凝(898-955年),五代时文学家、法医学家。字成绩。郓州须昌(今 山东 东平)人。幼时颖敏好学,十七岁举明经,梁贞明二年(916)十九岁登进士第。好文学,长于短歌艳曲。梁贞明二年(916)进士。后唐时官至中书舍人,工部侍郎。后晋天福五年 (940)拜中书侍郎同中书门下平章事。入后汉,封鲁国公。后周时,赠侍中。尝取古今史传所讼断狱、辨雪冤枉等事,著为《疑...
人身秽浊二便消,通则浊降塞则淆(便通则浊降清升,否则清浊混淆矣)。 小便 不通膀胱热,用药可与淋同条。小便不禁膀胱火,火邪妄动难自料。水不得安故不禁, 二神丸 合 桑螵蛸 (川连、 川芎 、 甘草 、 生地 、 当归 )。大便不通肠液竭,活血润燥方无抛。二便闭时肝肾热, 八正散 服两可消。肛门秘结肺热致,肺与大肠表里明。 脱肛 肺脏虚寒甚,泻痢入虚陷下遭。汤
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人身秽浊二便消,通则浊降塞则淆(便通则浊降清升,否则清浊混淆矣)。 小便 不通膀胱热,用药可与淋同条。小便不禁膀胱火,火邪妄动难自料。水不得安故不禁, 二神丸 合 桑螵蛸 (川连、 川芎 、 甘草 、 生地 、 当归 )。大便不通肠液竭,活血润燥方无抛。二便闭时肝肾热, 八正散 服两可消。肛门秘结肺热致,肺与大肠表里明。 脱肛 肺脏虚寒甚,泻痢入虚陷下遭。汤
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