《褚氏遗书》在线阅读 古代名医 ： 来源： 中医宝典 《褚氏遗书》第1卷 1、 简介 2、 序 《褚氏遗书》第2卷 1、 受形 2、 本气 3、 平脉 4、 津润 5、 分体 6、 精血 7、 除疾 8、 审微 9、 辩书 10、 问子 11、 跋 12、 后序 13、 跋褚氏遗书后
《本草备要》在线阅读 来源： 【中医宝典】 （公元 1694 年）清．汪昂（讱庵）着。四卷。 选择临床常用药 460 种，以药性病情互相阐发，论述扼要。 作者：汪昂 朝代：清 年份：公元1644-1911年 《本草备要》卷首 1、 陈序 2、 童序 3、 自序 4、 增补本草备要自序 5、 本草备要凡例 6、 药性总义 《本草备要》正文 1、 草部 2、 木...
...十分注重其中"青楼"这一特殊背景的文化意义。清代中叶开始出现以妓院生活为中心的长篇小说，"狭邪小说"才作为一种次小说类型受到文学史家的关注。鲁迅先生勾勒有清一代"狭邪小说"的发展脉络，殿后的就是这一部《 九尾龟 》，可见此书在小说史上有一定地位。 作者(张春帆，名炎，别署漱六山房，江苏常州人，卒于一九三五年)自称"并不是闲着笔墨，旷着功夫，去做那嫖界的指南，...
第一神骨 语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”。骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。 「译文」 俗话说：“去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华--米，仍然存在着，不会因外壳磨损而丢失。”这个精华，用在人身上，就是一个人的内在精神状态。 俗话又说：“山岳表面
题京都长郡会馆 按：甲辰顺天乡试，周公寿昌中南元。乙已会试，萧公锦忠殿元，孙公鼎臣朝元。是科湖南八进士，皆长沙府人。 又黄公辅相及其任彭年中贵州进士，原籍难陵。题名日，在长沙郡馆演剧，公书此联，一时传为美谈。 同科十进土；庆榜三名元。 题戏台 湖山积久发奇光，借此地鼓舞轩鼙，聊寄酬乎洞庭衡岳；科目何尝无国土！愿诸君淋漓感激，便安排作孝子忠 题金陵湖南会馆 地
笔记二十七则（选十三则） 礼 古之君子之所以尽其心、养其性者，不可得而见；其修身、齐家、治国、平天下，则一秉乎礼。自内焉者言之，舍礼无所谓道德；自外焉者言之，舍礼无所谓政事。故六官经制大备，而以（ 周礼 》名书。春秋之世，士大夫知礼、善说辞者，常足以服人而强国。战国以后，以仪文之琐为礼，是女叔齐之所讥也。荀卿、张载兢兢以礼为务，可谓知本好古，不逐乎流俗。近世
里胥 牛羊忽窜突，村社杂喧（兀豕）。昨闻府牒下，今见里胥来。 召募赴戎行，羽檄驰如雷。“后期不汝有，行矣胡迟回！” 老妪捶胸哭，哭声亦何哀！龙钟六十馀，伶什惟一地。 弱小不识事，黄犊母之随。筋力倘可食，或免一家饥。 薄命木足惜，儿去伤永离。老妪泣未阑，老翁跪致辞： “主事亦云棘，妇人那得知！蝼蚁穴寸土，自荷皇天慈。 天威有震叠，小人敢疑猜。贫者当故汽，富者当
《温热论》在线阅读 来源： 【中医宝典】 （公元 1642 年）明．吴有性（又可）着。二卷。阐述瘟疫系戾气从口鼻而入，伏于募原，其邪在半表半里之间， 其传变有九，辨证治疗和伤寒不同。 清·叶天士（叶桂） 《温热论》总论 《温热论》各论 1、 温病大纲 2、 逆传入营 3、 流连气分 4、 邪留三焦 5、 里结阳明 6、 卫、气、营、血看法 7、 论湿邪 8、...
《女科精要》在线阅读 来源： 【中医宝典】 《女科精要》卷一 1、 月经门诸论 2、 经病门诸论 3、 崩漏门诸论 4、 带下门诸论 5、 女科杂症门 《女科精要》卷二 1、 嗣育门绪论 2、 胎前杂症门 《女科精要》卷三 1、 胎产门 2、 产后杂症门
...，又知古之篆文，或多或省或移之左右上下，唯其意之所欲，然亦有工拙。秦汉以来，裁得一体，故古文所见止此，惜哉! 宋·蔡襄《宋端明殿学士蔡忠惠公文集》卷三十四 唐初，二王笔迹犹多，当时学者莫不依仿，今所存者无几。然观欧、虞、褚、柳，号为名书，其结构字法皆出王家父子，学大令者多放纵，而夕羲之投笔处皆有神妙。予尝谓篆、隶、正书与草、行通是一法。吴道子善画，而张长史师...
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