《苏俄文艺论战》前记-出自外集拾遗》_【鲁迅全集】

《苏俄文艺论战》前记〔1〕 俄国既经一九一七年十月的革命,遂入战时共产主义〔2〕时代,其时的急务是铁血,文艺简直可以说在麻痹状态中。 但也有Imaginist(想像派)〔3〕和Futurist(未来派)〔4〕试行活动,一时执了文坛的牛耳。待到一九二一年,形势就一变了,文艺顿有生气,最兴盛的是左翼未来派,后有机关杂志曰《烈夫》〔5〕——即连结LevyFro...

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《上海文艺之一瞥》原文-出自《二心》_【鲁迅全集】

...好似革命一到,一切非革命者就都得死,令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活。这种令人“知道点革命的厉害”,只图自己说得畅快的态度,也还是中了才子+流氓的毒。 激烈得快的,也平得快,甚至于也颓废得快。倘在文人,他总有一番辩护自己的变化的理由,引经据典。譬如说,要人帮忙时候用克鲁巴金的互助论,要和人争闹的时候就用达尔文的生存竞争说。无论古今,凡...

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“某”字第四义-出自外集拾遗补编》_【鲁迅全集】

“某”字第四义〔1〕 某刊物的某作家说《太白》不指出某刊物的名目来,有义。他几乎要以为是第三义:意在顾全读者对于某刊物的信任而用“某”字的了。〔2〕但“写到这里,有一位熟悉商情的朋友来了”。他说不然,如果在文章中写明了名目,岂不就等于替你登广告?〔3〕 不过某作家自己又说不相信,因为“一个作者在写自己的文章的时候,居然肯替书店老板打算到商业竞争的利害上去...

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《中略》原文-出自略》_兵家_【文学360】

1、中略:夫皇无言,而化流四海,故天下无所归功。帝者,体天则地,有言有令,而天下太平:君臣让功,四海化行,百姓不知其所以然,故使臣不待礼赏,有功美而无害。王者,制人以道,降心服志,设矩备衰,四海会同,王职不废,虽有甲兵之备,而无战斗之患;君无疑于臣,臣无疑于主,国定民安,臣以义退,亦能美而无害。霸者,制士以权,结士以信,使士以赏:信衰则士疏,赏亏则士不用命...

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《中略》原文-出自略》_兵家_【文学360】

1、中略:夫皇无言,而化流四海,故天下无所归功。帝者,体天则地,有言有令,而天下太平:君臣让功,四海化行,百姓不知其所以然,故使臣不待礼赏,有功美而无害。王者,制人以道,降心服志,设矩备衰,四海会同,王职不废,虽有甲兵之备,而无战斗之患;君无疑于臣,臣无疑于主,国定民安,臣以义退,亦能美而无害。霸者,制士以权,结士以信,使士以赏:信衰则士疏,赏亏则士不用命...

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《卫灵公》原文译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

1 原文:卫灵公:卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。 译文:卫灵公:卫灵公向孔子询问排兵布阵之法,孔子说:“礼仪方面事,还懂一点;用兵打仗的事,我没学过。”孔子第二天就离开了卫国。 2 原文:卫灵公:在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 译文:卫灵公:...

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《卫灵公》原文译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

1 原文:卫灵公:卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。 译文:卫灵公:卫灵公向孔子询问排兵布阵之法,孔子说:“礼仪方面事,还懂一点;用兵打仗的事,我没学过。”孔子第二天就离开了卫国。 2 原文:卫灵公:在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 译文:卫灵公:...

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《为政》原文译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

1 原文:为政:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 译文:为政:孔子说:“管理国家要以身做则。如同北极星,安然不动而衆星绕之。” 2 原文:为政:子曰:“诗百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。” 译文:为政:孔子说:“《诗经》三百首,用一句话可以概括,即:‘思想纯洁’。” 3 原文:为政:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,...

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《为政》原文译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

1 原文:为政:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 译文:为政:孔子说:“管理国家要以身做则。如同北极星,安然不动而衆星绕之。” 2 原文:为政:子曰:“诗百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。” 译文:为政:孔子说:“《诗经》三百首,用一句话可以概括,即:‘思想纯洁’。” 3 原文:为政:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,...

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《上略》原文-出自略》_兵家_【文学360】

...与士卒同滋味,而共安危,敌乃可加:故兵有全胜,敌有全因。昔者,良将之用,有馈箪醪者,使投诸河,与士卒同流而饮。夫一箪之醪,不能味一河之水,而军之士,思为致死者,以滋味之及己也。 12、上略:军谶曰:军井未达,将不言渴。军幕未办,将不言倦。军灶未炊,将不言饥。冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,是谓将礼。与之安,与之危,故其众,可合而不可离,可用而不可疲,以其恩素...

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