长春真人西游记 二（长春真人 西游记 卷下，丛书集成初编本） 宣差李公东迈，以诗寄东方道众云：当时发轫海边城，海上干戈尚未平。道德欲兴千里外，风尘不惮九夷行。初从西北登高岭（即野狐岭），渐转东南指上京（陆局河东畔，东南望上京也）。迤逦直西南下去（西南四千里到兀里朵，又西南二千里到阴山），阴山之外不知名（阴山西南，一重大山，一重小水，数千里到邪米思干大城，师馆...
妇人杂病脉证并治第二十二：（论一首 脉证五十四条 方十六首） 妇人中风七八日，续来寒热，发作有时， 经水 适断，此为热入血室。其血必结，故使如疟状，发作有时， 小柴胡汤 主之。（方见呕吐中） 妇人伤寒发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室，治之无犯胃气及上二焦，必自愈。 妇人中风，发热恶寒，经水适来，得七八日，热除脉迟，身凉和，胸胁满，...
...疑为数百年物，而岂知气机发旺，其妙如此。 已还松棚，则设席已就。四君献款，复有红毡、丽锁之惠。二把事亦设席坐阶下，每献酒则趋而上焉。 四君年二十余，修皙修长而白皙清俊，不似边陲之产，而语言清辨可听，威仪动荡，悉不失其节。为余言北崖红映之异。时余欲由九和趋剑川，四君言：“此道虽险而实近，但此时徙迁移诸出豆者在此，死秽之气相闻，而路亦绝行人，不若从鹤庆便。”肴味...
...迟感受风冷，或青粪不实，却有此证，当服 钩藤膏 、 魏香散 、 苏合香丸 、 当归散 ，乳母服 乌沉汤 或 沉香降气汤 便定。 钩藤 膏 见第二十一问。 魏香散 见第二十二问。 苏合香丸 见第六十问。 当归散 治 小儿夜啼 者，脏寒而肠痛也，面青手冷不吮乳是也。宜用此方。 当归 （去芦） 白芍药 人参 （各二钱半） 甘草 （炙） 桔梗 桔皮（去白、各一钱） ...
七窍自聆三缄之言，决弃道门，以儒为尚；复见道士之术，又欲荣道以弃乎儒。故自归汉阳，一道一儒盘旋于心，游移莫定。紫霞知之，命复礼子临凡，与决所从。若得七窍从道，则三缄有他山之助；若入儒门，必为坏道倡，兼以野道山妖出而相攻，则三缄势孤而难于撑持矣。复礼子领得师命，乘云空际，闪闪而来。 灵宅子亦知七窍被紫霞略显仙法，道心又动，因思七窍如同入道以助三缄，将阐道有资而
词 曰： 从来仙道，睛里玄机妙。惜修炼劳劳，赦狐罪不较。莫笑，莫笑，到底真人深奥。 纯阳阐教，王道来寻闹，周信悟痴迷，延寿醒了觉。周到，周到，大德重生再造。 话说吕祖见众长工、佃户齐到台前伺候，连忙说道：“苍头，你速领尔等到果木园中，将延寿儿之骨细细搜寻齐备，莫要粗心失落一块，凑在一处，捧来送到这里，待山人施展道术。”众人应命，去不多时，便都回转，持着尸骨，
当下鸾英产下薛葵，坐了一会，思想夫妻离散，如今我往何处去安身？左思右想，忽然想起母舅了守一，现在湖广房州黑龙村丁家庄居住，不免前去相投，权且住下，打听丈夫的下落，再作计议。主意已定，遂把薛葵放在怀中包好，抱了薛蛟 ，解缰上马，直往湖广投了守一去了。 且说薛刚杀出重围，行了一夜，见无追兵，方才放心，思想山寨虽破，我妻手段高强，料不丧于武氏之手，但夫妻分散，无处
诗曰： 小子生来命不穷，皆因名字不相同。忽然见了骚婆子，死生不顾起骚风。 且说石个个儿救圣驾，拿非非想，奉旨往交关而来。又奏明带了富家郎、混过去、看财童子前去立功。非止一日，已到交关。但见一派瞒天网围住，又见有许多婆子气。石个个儿大惊，慌将乖宝贝拿出，顷刻变做万把钩，命孩儿兵将网扯破。依然青天白日，现出各家营寨。石个个儿领富家郎、混丈人、看财童子来到泼头营，
再说贾春娘承太后之旨，同坐冯保母八人彩轿入宫。宫中诸娥见他粉面含春，丹唇点樱，莫不一口称赞。及太后召见，极许肖丽，又命续赋灵鹊诗，以识入宫之喜。春娘把笔展纸，立书一诗，进呈太后前。诗曰： 报喜微诚只自知，虞廷幸逐凤凰仪。 秦楼春色花千树，三绕宁无借一枝。太后览过，大许诗意之不俗，赏了锦衣一套。春云下庭谢恩而退，又与秦中书相叙隆福庵脉脉不话的情。兰阳取春娘诗看
却说柏生发一日正自学艺，忽有黄、白二人走进洞来，柏生发与他叙礼坐下。二人问道：“道兄琴锏之功，可完成了？”柏生发道：“多蒙指教，志在学成。拜谢台前，自愧无能，至今方颇晓其大意，尚未得其精详，育负道兄之望。”二人道：“久闻道兄专心致志，自是精通。我二人常欲来亲道兄，奈功夫无暇。今特具小酌，邀道兄过洞一叙，稍舒情怀，俯乞光临。”柏生发道：“承爱承爱，前者施教盛情
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