《栾城应诏集》第七卷（苏辙·进策五道） 《臣事上》苏辙 ○第一道 臣闻天下有权臣，有重臣，二者其迹相近而难明。 天下之人知恶夫权臣之为，而世之重臣亦遂不容于其间。 夫权臣者，天下不可一日而有；而重臣者，天下不可一日而无也。 天下徒见其外，而不察其中，见其皆侵天子之权，而不察其所为之不类，是以举皆嫉之而无所喜。 此亦已太过也。 今夫权臣之所为者，重臣之所切齿，...
《栾城应诏集》第七卷（苏辙·进策五道） 《臣事上》苏辙 ○第一道 臣闻天下有权臣，有重臣，二者其迹相近而难明。 天下之人知恶夫权臣之为，而世之重臣亦遂不容于其间。 夫权臣者，天下不可一日而有；而重臣者，天下不可一日而无也。 天下徒见其外，而不察其中，见其皆侵天子之权，而不察其所为之不类，是以举皆嫉之而无所喜。 此亦已太过也。 今夫权臣之所为者，重臣之所切齿，...
张仲景为《 伤寒 卒病论》合十六卷，今世但传《伤寒论》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日，于蠢简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷：上则辩伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。乃录而传之士流，才数家耳。它以对方证对者，施之于人，其效若神。然而或有证而无方，或有方而无证，救急治病其有未备。国家诏儒臣校正医书，臣奇先核定《伤寒论》，次...
《金匮要略浅注》 金匮著作。十卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。 本书的体例和编法特点，与《 伤寒 论浅注》略同。作者选集前人《金匮要略》注本中的精采注文，结合个人见解予以阐发，以求辨明要旨，书中删去林忆整理本（共25篇）的最后三篇，并于第22篇（妇人杂病脉症）中增补妇人阴挺论等内容。 现存二十余种清刻本。1949年后有排印本。 《金匮要略浅注》凡例："自唐...
...．故强直趺蹶．则 芍药 附子 ．芍药 甘草 诸汤．可变通加减．而施其治矣．以其不能却．故知伤在身后之太阳．以其蹶由下部．故知刺伤太阳之 肉．仲景诊法之细密何如哉．俗解以刺 入二寸．谓是趺蹶之治法．诚如所言．以仲景之文例推之．当曰．此太阳经伤也．刺 云云矣．且按王太仆所注针刺．及针灸大成．除环跳肉浓穴深．刺入经寸之外．余无有至二寸者．若以为治例．则误人无限矣．...
...小建中等汤．而于此丸无取矣．客有问余者曰．本衣冠文物明单言悸．而子以为双顶惊悸．本方明明是治悸之丸．而子又谓是单治惊．是谁为子言之也．余曰．仲景于不言之表为我言之也．夫弱为寸口之本脉．动为从下上冲．寸口之标脉．故悸为心下之本病．惊为从下上犯．心下之标病．言悸而惊在其中者．从本之义也．至本方之妙．千古无人揭出．不妨因子之问而细剖之． 麻黄 空细如毛．性极疏泄．...
《栾城三集》第七卷（苏辙·论语拾遗〈并引〉 予少年为《论语略解》，子瞻谪居黄州，为《论语说》，尽取以往，今见于书者十二三也。 大观丁亥，闲居颍川，为孙籀、简、筠讲《论语》，子瞻之说，意有所未安。 时为籀等言，凡二十有七章，谓之《论语拾遗》，恨不得质之子瞻也。 巧言令色，世之所说也；刚毅木讷，世之所恶也。 恶之，斯以为不仁矣。 仁者直道而行，无求于人，望之俨然...
《栾城三集》第七卷（苏辙·论语拾遗〈并引〉 予少年为《论语略解》，子瞻谪居黄州，为《论语说》，尽取以往，今见于书者十二三也。 大观丁亥，闲居颍川，为孙籀、简、筠讲《论语》，子瞻之说，意有所未安。 时为籀等言，凡二十有七章，谓之《论语拾遗》，恨不得质之子瞻也。 巧言令色，世之所说也；刚毅木讷，世之所恶也。 恶之，斯以为不仁矣。 仁者直道而行，无求于人，望之俨然...
今之称医宗者．则曰四大家．首仲景．次河间．次东垣．次丹溪．且曰仲景专于 伤寒 ．自有明以来． 莫有易其言者也．然窃尝考神农着本草以后．神圣辈出．立君臣佐使之制．分大小奇偶之宜．于是不称药而称方．如内经中所载 半夏 秫米 等数方是已．迨商而有伊芳尹汤液之说．大抵汤剂之法．至商而盛． 非自伊芳尹始也．若扁仓诸公．皆长于禁方．而其书又不克传．惟仲景则独祖经方而集其...
...．故强直趺蹶．则 芍药 附子 ．芍药 甘草 诸汤．可变通加减．而施其治矣．以其不能却．故知伤在身后之太阳．以其蹶由下部．故知刺伤太阳之 肉．仲景诊法之细密何如哉．俗解以刺 入二寸．谓是趺蹶之治法．诚如所言．以仲景之文例推之．当曰．此太阳经伤也．刺 云云矣．且按王太仆所注针刺．及针灸大成．除环跳肉浓穴深．刺入经寸之外．余无有至二寸者．若以为治例．则误人无限矣．...
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