1、卷十三:孝，至矣乎！一言而该，圣人不加焉。 2、卷十三:父母，子之天地与？无天何生？无地何形？天地裕于万物乎？万物裕于天地乎？裕父母之裕，不裕矣。事父母自知不足者，其舜乎？ 3、卷十三:不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。 4、卷十三:孝子有祭乎？有齐乎？夫能存亡形，属荒绝者，惟齐也。故孝子之于齐，见父母之存也，是以祭不宾。人而不祭，豺獭乎！ 5、卷十三...
1、卷十三:孝，至矣乎！一言而该，圣人不加焉。 2、卷十三:父母，子之天地与？无天何生？无地何形？天地裕于万物乎？万物裕于天地乎？裕父母之裕，不裕矣。事父母自知不足者，其舜乎？ 3、卷十三:不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。 4、卷十三:孝子有祭乎？有齐乎？夫能存亡形，属荒绝者，惟齐也。故孝子之于齐，见父母之存也，是以祭不宾。人而不祭，豺獭乎！ 5、卷十三...
...草 （炙） 干姜 （各一两） 栝蒌根 （二两） 上锉如麻豆大．每服抄五钱匕．水一盏半．煮至八分．去滓温服．食顷再服． 柴胡加龙骨牡蛎汤 （三十三） 伤寒八九日下之．胸满烦惊．小便不利．谵语．一身尽重不可转侧者．此主之．（属太阳） 柴胡 黄芩 龙骨 （各一两） 铅丹 人参 桂枝 半夏（半合汤洗） 牡蛎 （一分半 ） 上锉如麻豆大．每服抄五钱匕．生姜四片．枣子一...
...铢，添前分得十九铢，馀有四铢八。四铢，铢为十，总为四十，通八二十四分，得二。是一升为二十四分，分得十九铢二，将十九铢添前四铢为二十三铢，将二添前八则为十，为一铢，以此一铢添前二十三铢则为二十四铢，为一两。以一两添十九两总二十两，曰溢。 云“实在木曰果，在地曰”者，案《周礼》九职云“二曰园圃毓草木”，郑云： “树果曰圃。”案《食货志》：“...
凡火器装药竹筒、火绳、火线、匙、锤、刀、剪、油单、火药，一有不全，入场忘记悬带随身，及药不干燥，各不如法，队长同罚，本犯加治。
...彭彭”，武王所乘；《鲁颂》云“六辔耳耳”，僖公所乘；《小雅》云“驷牡”，大夫所乘；是大夫以上驾驷之文也。 引《春秋》者，《左氏传》哀公二十三年春，“宋景曹卒”，注云：“景曹，宋元公夫人小邾女，季桓子外祖母。”又云：“季康子使冉有吊，且送葬，曰：敝邑有社稷之事，使肥与有职竞焉，是以不得助执绋，使求从舆人。”注云： “舆，众也。”又云：“曰：以肥之得备弥甥也...
...正在书房心中纳闷，忽接到裴公子一封字儿。只见信皮上写着呈上“宣仁兄喜书”五个字，不免疑心道：“裴仁兄这封书子怎加一‘喜’字？且拆开一看，便见分晓。”想毕，把书子拆开，抽出信来，见是一幅松江笺，写诗四句在上面。细细定睛一看，只见上写道： 诗曰： 痴生何必过踌蹰，裴宝珠原柯宝珠。 珠拾江心留好合，难求月老释前辜。 宣公子看了书子，大吃一惊，只问：“不好了！哪知宝...
...与人官宴于临江亭上，忽听得亭外有人叫道：“不用五行囚柱，能知祸福兴衰。大卿问：“甚人敢出此语？众官有曾认的，说道：“此乃金陵术士边音。”大卿分付：与我叫来。”即时叫至门下，但见：破帽无檐，蓝缕衣据，霜髯吝目，怄倭形躯。边替手携节杖人来，长揖一声，摸着阶沿便坐。大卿怒道：“你既吝目，不能观古圣之书，辄敢轻五行而自高！”边吝道：“某善能听简饬声知进退，闻鞋履响辨...
周德威周德威，字镇远，朔州马邑人也。为人勇而多智，能望尘以知敌数。其状貌雄伟，笑不改容，人见之，凛如也。事晋王为骑将，稍迁铁林军使，从破王行瑜，以功迁衙内指挥使。其小字阳五，当梁、晋之际，周阳五之勇闻天下。梁军围晋太原，令军中曰：“能生得周阳五者为刺史。”有骁将陈章者，号陈野义，常乘白马被硃甲以自异，出入阵中，求周阳五，欲必生致之。晋王戒德威曰：“陈野义欲得...
却说钟离回到寨中，点校军士，多有带伤，皆令行军医者医治。自思蕃将英勇，明日决战，力敌难以取胜，必须用计胜之。乃连夜急遣轻骑二万，分四面埋伏，但听连珠炮响，四面齐起，以擒蕃将。又令三军网鼓造饭，五鼓排阵，平明交锋。又令一军但看蕃兵败走，只掠其辎重，据其营寨。分付已定。各军各自去了。 却说蕃将回帐，检点军士，多有折伤。自思汉将武艺高强，不若明日与之斗排阵法，便就...
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