百合狐惑阴阳毒病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...;若尿时头不痛者,淅然者,四十日愈;若尿快然,但头眩者,二十日愈。其证或未病而预见,或病四五日而出,或病二十日或一月微见者,各随证治之。 『』 百合 ,百瓣一蒂,如人百脉一宗,命名取治,皆此义也。百合病者,谓人百脉一宗,悉致其病也。日百脉即一脉也,犹言百体一体也,是盖以周身言之也,周身之脉,分而言之曰百,合而言之曰一,故曰百脉一宗。若曰百合之病,总脉病也。...

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订正仲景全书金匮要略正误存疑篇_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

金匮要略』一书,其世远而就阙误也,与『 伤寒论 』等。如□饦之「□」字,与缓中补虚用 大黄 □虫圆主之之类,俱不可以为法。爰加斟酌其改移删补诸式,与夫存疑之二十八条,悉仿『 伤寒论 』叙次云。 ┌───────────────────────────────────┐│补:正误各条置于引号内者为改正正确者,置于中括号内者为应删错误原文。│└───────...

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金匮要略》简介_【中医宝典】

金匮要略》简介(全名《金匮要略方论》) 《金匮要略》,西方常译作“SynopsisofGoldenChamber”,方书上常译作“MedicalTreasuresoftheGoldenChamber”,中医临床经典著作,东汉张仲景撰,全名《金匮要略方论》,为《 伤寒 杂病论》的一部份,主要内容为杂病部份,参杂几条《伤寒论》部分条文。 《金匮要略》是东汉张仲...

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肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略》_【中医宝典大全】

...,不数而虚,则非肺痿乃为肺痈。欠则痈成脓溃,不唾涎沫,而必咳唾脓血矣。 『集』周扬俊曰∶喻昌云∶行动数武,气即喘鸣,冲击连声,痰始一应。《金匮》治法,贵得其精意,大要缓而图之,生胃津,润肺燥,下逆气,开积痰,止浊唾,补真气,以通肺之小管,散火热,以复肺之清肃,如半身痿废及手足痿软,治之得法,亦能复起。而肺近在胸中,呼吸所关,可不致力乎?肺痈属在有形之血,血...

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《订正仲景全书金匮要略在线阅读_【中医宝典】

作者:? 朝代:? 年份:? 卷一 脏腑经络先后病脉证第一 痉湿病脉证并治第二 卷二 百合狐惑阴阳毒病脉证并治第三 疟病脉证并治第四 中风历节病脉证并治第五 血痹虚劳病脉证并治第六 肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治第七 卷三 奔豚气病脉证并治第八 胸痹心痛短气病脉证并治第九 腹满寒疝宿食病脉证并治第十 五脏风寒积聚病脉证并治第十一 惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证并治第

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消渴小便利淋病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略》_【中医宝典大全】

...病,与杂病消渴之义不同,必是错简。 寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳,虚则卫气不足,劳则荣气竭。 『按』此条当在《虚劳篇》中,错简在此。 『』寸口,通指左右三部而言也。浮而有力为风,浮而 无力 为虚,按之兼迟,即为虚劳之诊,故主卫外荣内虚竭也。 跗阳脉浮而数,浮即为气,数即消谷而大坚,气盛则溲数,溲数即坚,坚数相抟,即为消渴。 『按』“而大坚”句不成文,“...

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金匮玉函要略辑义》在线阅读_【中医宝典】

金匮玉函要略辑义》在线阅读 古代名医 :丹波元简 来源: 中医宝典 《金匮玉函要略辑义》 金匮著作。六卷。皇汉医学丛书之一。《聿修堂医学丛书》之一。日本·丹波元简撰于1806年。作者采辑徐彬、程林、沈明宗、魏荔彤及《医宗金鉴·订正金匮要略》等《金匮要略》注本,结合个人心得,发扬其考据学的功力,逐条阐析仲景原文,考核校订比较精详。方解部分,除选注诠释外,并...

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百合狐惑阴阳毒病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略》_【中医宝典大全】

...;若尿时头不痛者,淅然者,四十日愈;若尿快然,但头眩者,二十日愈。其证或未病而预见,或病四五日而出,或病二十日或一月微见者,各随证治之。 『』 百合 ,百瓣一蒂,如人百脉一宗,命名取治,皆此义也。百合病者,谓人百脉一宗,悉致其病也。日百脉即一脉也,犹言百体一体也,是盖以周身言之也,周身之脉,分而言之曰百,合而言之曰一,故曰百脉一宗。若曰百合之病,总脉病也。...

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疮痈肠痈浸淫病脉证并治《订正仲景全书金匮要略》_【中医宝典】

诸浮 数脉 ,应当 发热 ,而反洒浙 恶寒 ,若有痛处,当发其 痈 。 『』诸浮数脉,谓寸、关、尺六脉俱浮数也。 浮脉 主表,数脉主热,若是表邪,则当发热而洒淅恶寒也。今非表邪,应当发热,不当恶寒,若有痛处,乃当发痈之诊,非表邪之诊也。 『集注』周扬俊曰∶病之将发,脉必兆之。夫浮数阳也,热也,浮数兼见,为阳中之阳,是其热必尽显于外矣。而反洒淅恶寒,证不相应...

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金匮要略方论序_《金匮要略方论》_【中医宝典大全】

张仲景为《 伤寒 卒病论》合十六卷,今世但传《伤寒论》十卷,杂病未见其书,或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日,于蠢简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷:上则辩伤寒,中则论杂病,下则载其方,并疗妇人。乃录而传之士流,才数家耳。它以对方证对者,施之于人,其效若神。然而或有证而无方,或有方而无证,救急治病其有未备。国家诏儒臣校正医书,臣奇先核定《伤寒论》,次...

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