曰：脏井、荥有五，腑独有六者，何谓也？ 然：腑者，阳也。三焦行于诸阳，故置一俞，名曰原。腑有六者，亦与三焦共一气也。
曰：脏井、荥有五，腑独有六者，何谓也？ 然：腑者，阳也。三焦行于诸阳，故置一俞，名曰原。腑有六者，亦与三焦共一气也。
闷拂银筝，暂也那消停。响瑶阶风韵清，忽惊起潇湘外寒雁儿叫破沙汀，支 楞的泪湿弦初定。弦初定，银河淡月明， 相思 调再整，蓦感起花阴外那个人听。 高力士诉与实情，金篦儿唬的人孤另。
谢客吟一声，霜落群听清。文含元气柔，鼓动万物轻。 嘉木依性植， 曲 枝亦不生。尘埃徐庾 词 ，金玉曹刘名。 章句作雅正，江山益鲜明。萍蘋一浪草，菰蒲片池荣。 曾是康乐咏，如今搴其英。顾惟菲薄质，亦愿将此并。
...举身无病，邪不忓人也。凡行气，以鼻内气，以口吐气，微而引之，名曰长息。内气有一，吐气有六。内气一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也。凡人之息，一呼一吸，元有此数。欲为长息吐气之法，时寒可吹，温可呼，委 曲 治病，吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散滞，呬以解极。凡人极者，则多嘘呬。道家行气，多不欲嘘呬。嘘呬者长息之心也。此男女...
浩叹对青史，循吏久无闻。二年江右，赖公华节布阳春。才自搴帷问俗，无复埋轮当道，一路尽澄清。多少攀辕意，不待及瓜人。 驻膏车，迟祖帐，倒离尊。满庭桃李绿阴，何处不深恩。此去玉音应问，底事金围微减， 忧国 更 忧民 。造膝一言语，四海入洪钧。
阳结指邪热入胃，大便燥结的阳明腑实证。 【阳结】 即“热结”。指邪热入胃，大便燥结的阳明腑实证。
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