(以针医诀式 流注 指微为识） 疾居荣卫， 荣者血也，卫者气也，由肠胃受谷化血气所为也。上焦出气，以温分肉，而养筋通腠理；中焦出气如露，上注溪谷而渗孙脉。津液和调，变化而为血，血和则孙脉先满，乃注络脉，皆盈乃注于经脉。阴阳以张，因息乃行，行有纪纲，周有道理，与天协议，不得休止，切而调之。调护失度，致生其疾，疾者百病之总名也。百病之始，皆因风寒暑温饥饱劳逸而得
乙日 乙与庚合 肝引血行 图 （图） 乙日乙酉时肝为井(木)。 丁亥时心为荥(火)。己丑时脾为俞(土)。辛卯时肺为经(金） 。癸巳时肾为合(水)。乙未血纳包络。 【肝】 大敦为井注肝家，心疼 腹胀 阴汗多， 中热尸厥如死状，血崩脐痛用针加。 【心】 少府心荥木节中，少气悲忧虚在心， 心痛狂颠实谵语，寒热胸中便下针。 【脾】 太白脾俞骨下分，身热腹胀血便脓，
五腧穴指十二经脉在四肢肘、膝关节以下的井、荥、输、经、合穴，其分布次序是从四肢末端向肘、膝方向排列的。《灵枢·九针十二原》说：“经脉十二，络脉十五，凡二十七气，以上下，所出为井，所溜为荥，所注为俞，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五输也。”这是古人用自然界的水流由小到大，由浅入深的变化，来比喻经气在经脉中运行的特点。即井为初出之意，象水的源头，比喻脉气
疟者，风寒之邪也，为三阳经受病；而三日一发，则云 疟，为三阴经受病。故丹溪云∶三日一发者，阴经受病也。 此语为当。若谓作于子、午、卯、酉日者，少阴疟；作于寅、申、巳、亥者，厥阴疟；作于辰、戌、丑、未者，太阴疟。 马仲化议为子、午虽曰少阴，而卯、酉则属阳明；巳、亥虽曰厥阴，而寅、申则属少阳；丑、未虽曰太阴，而辰、戌则属太阳∶牵合附会为无理。夫疟邪之来无定期，何
平 人气 象论经隧周环图 （图） 经脉一周于身，内长一十六丈二尺。人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸，计二百七十定息，气可环周。然昼五十荣卫以一万三千五百息，则气脉都行八百一十丈。如是则应天常度，脉气无不及太过，气象平调，故曰平人也。 凡刺之理，经脉为始。经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通也。夫经气者，内干五脏，而外络支节。其浮气不
部位 在足指外侧．去 爪甲 如 韭叶 ． 证治 目生翳． 鼻塞 头重．风寒从足小指起． 脉痹 上下．带胸胁痛无常处．转筋．寒疟．汗不出．烦心．足下热． 小便 不利． 针灸 针入二分．可灸三壮． 按∶至阴乃足太阳膀胱所出之井金穴．考经脉十二回环之次序．足太阳终于此穴．交足少阴肾之经．盖太阳经穴至此已交于阴经．故曰至阴．
部位 在手中指之端． 证治 热病烦闷．汗不出．掌中热．身如火．心痛烦满．舌强． 针灸 针入一分．灸一壮． 按∶中冲乃心包络所出之井穴．膻中为臣使之官．其脉出手三阴之正中．手诸井穴皆在指侧．此穴独居中指端之正中．故名中冲．
部位 在手大指次指内侧．去 爪甲 角如 韭叶 ． 证治 胸中气满．喘咳支肿．热病汗不出． 耳鸣 耳聋 ．寒热 疟． 口干 ．颐颔肿．齿痛． 恶寒 ．肩背急．相引缺盆痛．目青盲． 针灸 针入一分．留一呼．右取左．左取右．如食顷立已．可灸三壮． 按∶商阳乃阳井金穴之始．木上有水曰井．水乃金之所生．阳常有余．商乃肺音．大肠合之．故曰商阳．大肠之脉．上颈贯颊．交人中
疟者，风寒之邪也，为三阳经受病；而三日一发，则云 疟，为三阴经受病。故丹溪云∶三日一发者，阴经受病也。 此语为当。若谓作于子、午、卯、酉日者，少阴疟；作于寅、申、巳、亥者，厥阴疟；作于辰、戌、丑、未者，太阴疟。 马仲化议为子、午虽曰少阴，而卯、酉则属阳明；巳、亥虽曰厥阴，而寅、申则属少阳；丑、未虽曰太阴，而辰、戌则属太阳∶牵合附会为无理。夫疟邪之来无定期，何
平 人气 象论经隧周环图 （图） 经脉一周于身，内长一十六丈二尺。人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸，计二百七十定息，气可环周。然昼五十荣卫以一万三千五百息，则气脉都行八百一十丈。如是则应天常度，脉气无不及太过，气象平调，故曰平人也。 凡刺之理，经脉为始。经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通也。夫经气者，内干五脏，而外络支节。其浮气不
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。