易之為名也，一言而函三義。簡易一也、變易二也、不易三也。故繋辭云：乾坤其易之緼耶。又曰：易之門户耶。又曰：夫乾確然示人易矣。夫坤隤然示人簡矣，易則易知，簡則易從。此言其易簡之法則也。又曰：其為道也。屢遷，變動不居，周流六虚，上下无常，剛柔相易，不可為。典要唯變所適，此言從一作順時變易，出入移動者也。又曰：天尊地卑，乾坤定矣。卑髙以陳貴賤位矣，動静有常剛柔斷矣...
蕭相國何者，沛豐人也。〔一〕以文無害〔二〕為沛主吏掾〔三〕。 〔一〕索隱按：春秋緯「蕭何感昴精而生，典獄制律」。 〔二〕集解漢書音義曰：「文無害，有文無所枉害也。律有無害都吏，如今言公平吏。一曰，無害者如言「無比」，陳留閒語也。」索隱按：裴注已列數家，今更引二說。應劭云「雖為文吏，而不刻害也」。韋昭云「為有文理，無傷害也。」 〔三〕索隱漢書云「何為主吏」。主...
邊防十三北狄四高車稽胡突厥上高車高車，蓋古赤狄之種也。初號為狄歷，北方以為敕勒，諸夏以為高車、丁零焉。其語略與匈奴同而時有小異。或云其先匈奴之甥也。其種有狄氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏。其俗云：匈奴單于生二女，姿容甚美，單于曰：「此女安可配人，將以與天。」乃於國北無人之地築高臺，置二女於其上，曰：「請天自迎之。」乃有一老狼，晝夜守臺嗥呼，因穿...
...)３水出焉，而西流注于泑水，其中多芘石４文石。 １ 郭璞云：「机木似榆，可燒以糞稻田，出蜀中；音飢。」楊慎云：「即今之榿也。」 ２ 珂案：華草，未詳。 ３ 郭璞云：「音逢。」 ４ 郝懿行云：「疑芘當為茈，茈古字假借為紫也。」珂案：經文芘，汪紱本正作茈。 又北二百五十里，曰求如之山，其上多銅，其下多玉，無草木。滑水出焉，而西流注于諸毗之水１。其中多滑魚，其狀如
...不數吳，又霸在後故也。不數而敘之者，闔閭霸盟上國故也。 太史公讀春秋曆譜諜，〔一〕至周厲王，未嘗不廢書而歎也。曰：嗚呼，師摯見之矣！〔二〕紂為象箸〔三〕而箕子唏。〔四〕周道缺，詩人本之衽席，關雎作。仁義陵遲，鹿鳴刺焉。及至厲王，以惡聞其過，〔五〕公卿懼誅而禍作，厲王遂奔于彘，〔六〕亂自京師始，而共和行政焉。是後或力政，彊乘弱，興師不請天子。然挾王室之義，〔七...
（誌石為兩塊同出，石已殘。） 「其一」燕建興十年昌黎太守清河武城崔遹。 「其二」燕建興十年昌黎太守清河東武城崔遹。遼寧朝陽出土。見《遼寧文物》一九八０年第一期《朝陽十二臺營子發現後燕崔遹墓誌》。
邊防十北狄一序略匈奴上序略北狄，白虎通云：「狄者，易也，言辟易無別。」說文云：「狄本犬種，故從犬。」以畜牧為業，隨逐水草，無文書，俗簡易，以言語為約束，然各有分地。射獵禽獸，食肉衣皮，習於攻戰，此天性也。畜之所多則馬、牛、羊，其奇畜則橐駝、驢、
...有”，名萬物之母。 故，常“無”，欲以觀其妙；常“有”，欲以觀其徼。 此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。 二章 天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恒也。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。 三章 不尚賢，使...
...官十六文散官開府儀同三司特進光祿大夫以下武散官驃騎將軍輔國將軍鎮軍將軍以下諸校尉勳官后妃及內官命婦附文散官 開府儀同三司漢文帝元年，始用宋昌為衛將軍，位亞三司。後漢章帝建初三年，始使車騎將軍馬防班同三司。同三司之名，自此始也。殤帝延平元年，鄧騭為車騎將軍，儀同三司。儀同之名，自此始也。又獻帝以伏完為輔國將軍，儀比三司。魏黃權以車騎將軍開府儀同三司。開府之名，...
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注 城南景明寺，宣武皇帝所立也〔一〕。吳琯本、漢魏本無也字。說郛四亦無也字。景明年中立，因以為名。在宣陽門外一里御道東。其寺東西南北，方五百步。前望嵩山、少室〔二〕，卻負帝城〔三〕，青林垂影，綠水為文。形勝之地，爽塏〔四〕獨美。山懸堂《光》觀，〔光〕盛一千餘間。各本堂作臺，光觀二字倒（吳琯本間字空格）。今光觀二字從乙。吳集證本與此...
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