...小建中等汤．而于此丸无取矣．客有问余者曰．本衣冠文物明单言悸．而子以为双顶惊悸．本方明明是治悸之丸．而子又谓是单治惊．是谁为子言之也．余曰．仲景于不言之表为我言之也．夫弱为寸口之本脉．动为从下上冲．寸口之标脉．故悸为心下之本病．惊为从下上犯．心下之标病．言悸而惊在其中者．从本之义也．至本方之妙．千古无人揭出．不妨因子之问而细剖之． 麻黄 空细如毛．性极疏泄．...
《栾城三集》第八卷（苏辙·杂说九首） 《易说三首》 “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。” 何谓道，何谓性，请以子思之言明之。 子思曰：“喜怒哀乐之未发谓之中。 发而皆中节谓之和。 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。” 中者，性之异名也；性之所寓也。 道无所不在，其在人为性。 性之未接物也，寂然不得其朕，可以喜，...
《栾城三集》第八卷（苏辙·杂说九首） 《易说三首》 “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。” 何谓道，何谓性，请以子思之言明之。 子思曰：“喜怒哀乐之未发谓之中。 发而皆中节谓之和。 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。” 中者，性之异名也；性之所寓也。 道无所不在，其在人为性。 性之未接物也，寂然不得其朕，可以喜，...
《金匮要略浅注》 金匮著作。十卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。 本书的体例和编法特点，与《 伤寒 论浅注》略同。作者选集前人《金匮要略》注本中的精采注文，结合个人见解予以阐发，以求辨明要旨，书中删去林忆整理本（共25篇）的最后三篇，并于第22篇（妇人杂病脉症）中增补妇人阴挺论等内容。 现存二十余种清刻本。1949年后有排印本。 《金匮要略浅注》凡例："自唐...
张仲景为《 伤寒 卒病论》合十六卷，今世但传《 伤寒论 》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日，于蠢简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷：上则辩伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。乃录而传之士流，才数家耳。它以对方证对者，施之于人，其效若神。然而或有证而无方，或有方而无证，救急治病其有未备。国家诏儒臣校正医书，臣奇先核定《 伤寒论...
...小建中等汤．而于此丸无取矣．客有问余者曰．本衣冠文物明单言悸．而子以为双顶惊悸．本方明明是治悸之丸．而子又谓是单治惊．是谁为子言之也．余曰．仲景于不言之表为我言之也．夫弱为寸口之本脉．动为从下上冲．寸口之标脉．故悸为心下之本病．惊为从下上犯．心下之标病．言悸而惊在其中者．从本之义也．至本方之妙．千古无人揭出．不妨因子之问而细剖之． 麻黄 空细如毛．性极疏泄．...
...．故强直趺蹶．则 芍药 附子 ．芍药 甘草 诸汤．可变通加减．而施其治矣．以其不能却．故知伤在身后之太阳．以其蹶由下部．故知刺伤太阳之 肉．仲景诊法之细密何如哉．俗解以刺 入二寸．谓是趺蹶之治法．诚如所言．以仲景之文例推之．当曰．此太阳经伤也．刺 云云矣．且按王太仆所注针刺．及针灸大成．除环跳肉浓穴深．刺入经寸之外．余无有至二寸者．若以为治例．则误人无限矣．...
...．故强直趺蹶．则 芍药 附子 ．芍药 甘草 诸汤．可变通加减．而施其治矣．以其不能却．故知伤在身后之太阳．以其蹶由下部．故知刺伤太阳之 肉．仲景诊法之细密何如哉．俗解以刺 入二寸．谓是趺蹶之治法．诚如所言．以仲景之文例推之．当曰．此太阳经伤也．刺 云云矣．且按王太仆所注针刺．及针灸大成．除环跳肉浓穴深．刺入经寸之外．余无有至二寸者．若以为治例．则误人无限矣．...
张仲景为《 伤寒 卒病论》合十六卷，今世但传《伤寒论》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日，于蠢简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷：上则辩伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。乃录而传之士流，才数家耳。它以对方证对者，施之于人，其效若神。然而或有证而无方，或有方而无证，救急治病其有未备。国家诏儒臣校正医书，臣奇先核定《伤寒论》，次...
...小建中等汤．而于此丸无取矣．客有问余者曰．本衣冠文物明单言悸．而子以为双顶惊悸．本方明明是治悸之丸．而子又谓是单治惊．是谁为子言之也．余曰．仲景于不言之表为我言之也．夫弱为寸口之本脉．动为从下上冲．寸口之标脉．故悸为心下之本病．惊为从下上犯．心下之标病．言悸而惊在其中者．从本之义也．至本方之妙．千古无人揭出．不妨因子之问而细剖之． 麻黄 空细如毛．性极疏泄．...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。