论曰∶考诸经方往往有脚弱之论，而古人少有此疾。自永嘉南渡，衣缨士人，多有遭者。 岭表江东，有支法存、仰道人等，并留意经方，偏善斯术；晋朝仕望，多获全济，莫不由此二公。又宋齐之间，有释门深师师道人述法存等诸家旧方为三十卷，其脚弱一方近百余首。 魏周之代，盖无此病，所以姚公《集验》殊不殷勤，徐王撰录未以为意。特以三方鼎峙，风教未一，霜露不均，寒暑不等，是以关西、
（论二首 方四首 法二首） 论曰∶何以知妇人妊娠？脉平而虚者，乳子法也。经云，阴搏阳别，谓之有子。此是血气和调，阳施阴化也。诊其手少阴脉动甚者，妊子也。少阴，心脉也。心主血脉，又肾名胞门、子户，尺中，肾脉也，尺中之脉，按之不绝，法妊娠也。三部脉沉浮正等，按之无绝者，有娠也。 妊娠初时，寸微小，呼吸五至。三月而尺数也。 妊娠四月，欲知男女者，左疾为男，右疾为女
（方十六首） 枕中方 常服令人大聪。 龟甲 龙骨 菖蒲 远志 上四味等分治，下筛，酒服方寸匕，日三。治多忘，令人不忘方菖蒲（二分） 远志 （七分） 茯苓 茯神 人参 （各五分） 上 五味 治，下筛，酒服方寸匕，日二夜一，五日后智神良。 开心散 治好忘方。 菖蒲（一两） 远志 人参 （各十分） 茯苓 （二两） 上四味治，下筛，饮服方寸匕，日三。 又方 菖蒲 远
（脉四条 方十一首 灸法一首） 心实热 左手寸口人迎以前脉阴实者，手少阴经也，病苦闭大便不利， 腹满 ，四肢重，身热，名曰心实热也。 石膏汤 治心热实或欲吐，吐而不出，烦闷，喘急， 头痛 方。 石膏 （一斤） 淡竹叶 香豉 （各一升） 小麦 （三升） 地骨皮 （五两） 茯苓 （三两） 栀子 仁（三十枚） 上七味 咀，先以水一斗五升煮 小麦 、 竹叶 、取八升
（论三首） 论曰∶《易》称天地变化，各正性命，然则变化之迹无方，性命之功难测，故有炎凉寒懊风雨晦冥，水旱妖灾虫蝗怪异，四时八节种种施化不同，七十二候日月营运各别，终其晷度，方得成年，是谓岁功毕矣。天地尚且如然，在人安可无事？故人生天地之间，命有遭际，时有否泰、吉凶悔吝、苦乐安危、喜怒爱憎、存亡忧畏、关心之虑，日有千条，谋身之道，时生万计，乃度一日。是故天无一
（脉四首 方二十首 灸法三首） 肺实热 右手寸口气口以前脉阴实者，手太阴经也，病苦肺胀汗出若露，上 气喘 逆咽中塞如欲呕状，名曰肺实热也。 治肺实热，胸凭仰息泄气 除热方 ∶ 石膏 （八两） 白前 杏仁 （各三两） 白术 橘皮 （各五两） 枸杞根 皮（切二升），赤蜜（七合） 上七味 咀，以水七升，煮取二升，去滓下蜜，煮三沸，分三服。 治肺热闷不止，胸中喘急惊
（论一首 方五十一首 灸法一首） 论曰∶凡除热 解毒 无过苦酸之物，故多用 苦参 、 青葙 、艾、 栀子 、 葶苈 、 苦酒 、 乌梅 之属，是其要也，夫热盛非苦酸之物不解也。热在身中，既不时治，治之又不用苦酸之药，此如救火不以水也，必不可得脱免也。又曰，今诸疗多用辛甘，姜、桂、 人参 之属，此皆贵价难得，常有比行求之，转以失时。而 苦参 、 葶苈 、 青葙
（论一首） 论曰∶喉咙者，脾胃之候也。（重十二两，长一尺二寸，广二寸。其层围十二重，应十二时）。主通利水谷之道，往来神气。若脏热，喉则肿塞气不通，乌 膏主之（方见第六卷中）。 若腑寒，喉则耿耿如物，常欲窒痒痹涎唾。 母姜酒 主之（方见第六卷中）。热则开之，寒则通之，不热不寒，根据脏调之。
夫疗寒以热药，疗热以寒药，饮食不消以吐下药，鬼疰蛊毒以蛊毒药， 痈 肿疮瘤以疮瘤药，风湿以风湿药，风劳气冷各随其所宜。雷公云∶药有三品，病有三阶，药有甘苦，轻重不同，病有新久，寒温亦异，重热腻滑，咸醋药石、饮食等，于风病为治，余病非对。轻冷粗涩，甘苦药草、饮食等，于热病为治，余病非对。轻热辛苦、淡药、饮食等，于冷病为治，余病非对。其大纲略显其源流，自余睹状可
若用毒药治病，先起如黍粟，病去即止，不去倍之，不去十之，取去为度。病在胸膈以上者，先食而后服药；病在心腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱满而在夜。 凡服丸散，不云酒水饮者，本方如此，是可通用也。 凡服利汤欲得侵早，凡服汤欲得稍热服之，即易消下不吐。若冷则吐呕不下，若太热即破人咽喉，务在用意。汤必须澄清，若浊令人心闷不解，中
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。