《惠眼观证》云∶凡生下一七至襁褓内及一岁皆谓之牙儿。二岁曰婴儿，三岁曰奶童，四岁曰奶腥，五岁曰孩儿，六岁曰小儿。自一岁至十五岁，皆以小方脉治。
为缓解部分民众因缺乏防疫知识而对禽流感产生的过分恐慌心理，泰国政府近日在首都曼谷举办“鸡肉节”。在近10万名群众参加的这次集会上，泰国总理他信·西那瓦表示，政府有信心带领国民走出这次禽流感阴影。 当天集会前，泰国总理通过电台向全国发表讲话，一方面进一步宣传禽流感预防的相关知识，另一方面号召民众不要过度恐慌，完全不必陷入一种盲目抵制鸡肉的状态。 “我并不在乎民...
...而行为。孟子认为这种看法和做法都是错误的，因为一个国家如果没有人民，或者说没有群聚的人民，是不成其为一个国家的。只有很少的人民散居在山野，能叫社稷国家吗？所以，一切的一切都应该围绕着人民而行为。只有这样爱民，人民才能群聚而居，才能形成一个国家。所以，“社稷次之，君为轻。”这种思想也就与现代提出的“人民的公仆”是同一个意思。人民是主人，统治者、领导人才是人民的...
《灵素节注类编》在线阅读 作者：章虚谷 来源： 中医宝典 《灵素节注类编》简介 《灵素节注类编》自序 《灵素节注类编》例言 《灵素节注类编》第一卷 1、 禀赋源流总论 2、 摄养为本总论 《灵素节注类编》第二卷 1、 阴阳脏腑总论 《灵素节注类编》第三卷 1、 营卫经络总论 《灵素节注类编》第四卷 1、 四诊合参总论 2、 格阳关阴脉 3、 脉应四时阴阳 4...
《素问·咳论》帝曰∶肺之令人咳，何也？岐伯曰∶五脏六腑皆令人咳，非独肺也。 皮毛 者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。五脏各以其时受病，非其时各传以与之。人与天地相参，故五脏各以治时，感于寒则受病，微则为咳，甚则为泄为痛。乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则...
...介．神识冥漠．不知东西．杀人甚速．此水气凌心之急证也．又近见 疟疾 ．有寒起于少腹．不复转热而死者．香港脚．有气起于少腹．上冲急喘而死者．此皆水气凌心之类．大抵此病．病机有轻重缓急之别．而皆由于真阳不足．如前所言．噤黄香港脚者．是命门真火不足．膀胱阴邪暴涨．上攻于心也．其证气高目努．口噤肢战．其脉尺中动摇如豆．若遇寒月．一经四肢作冷．即苦心寒凛栗．或遇 感冒...
...少腹为止；再针第四椎间两旁的穴位和髂骨两策的居髁穴，以及机胁肋间的穴位，以引导腹中热气下行，则病可以痊愈。 病在少腹，腹痛且大小便不通，病名叫做疝，是受寒所致。应针刺少腹到两大腿内侧间以及腰部和髁骨间穴位，针刺穴位要多，到少腹部都出现热感，病就痊愈了。 病在筋，筋脉拘挛，关节疼痛，不能行动，病名为筋痹。应针刺在患病的筋上，由于筋脉在分肉之间，与骨相连，所以针...
《黄帝针经》云∶手阳明大肠，手太阳小肠，皆属足阳明胃。小肠之穴，在巨虚下廉，大肠之穴，在巨虚上廉，此二穴，皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津，小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气，乃能行津液于上焦，溉灌 皮毛 ，充实腠理。若饮食不节，胃气不及，大肠、小肠无所禀受，故津液涸竭焉。《内经》云∶ 耳鸣 、 耳聋 ，九窍不利，肠胃之所生也。此胃弱不以滋养手太阳小肠、手阳明大...
...史尹不自惩邪心，反而怨怒人们对其规正。 我家父作此一篇诗诵，以追究王朝祸乱的元凶。该改变改变你们的邪心，以求德被四方万邦齐同。 注释 （1）节：通“巀”。长言之则为巀嶭（jié niè），亦即嵯峨。 （2）岩岩：山崖高峻的样子。 （3）师尹：大（tài）师和史尹。大师，西周掌军事大权的长官；史尹，西周文职大臣，卿士之首。 （4）具：通“俱”。 （5）惔（tá...
...能获得民心？因为父母对儿女的爱是不求回报的爱，兄长对弟妹的爱也是不求回报的爱，所以儿女们能深切地感受到这种爱，并回报以爱。而霸者之道的爱民，是要求有回报的爱，所以人民对这种爱就会有保留。正因为人人皆有良能、良知，人民的心里会识别什么样的爱才对他们重要，什么样的政治才对他们有利。所以，霸者之道的爱终不如王者之道的爱。霸者之道的行为方式终不如王者之道的行为方式。
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