...大人枳维公，公枳维卿，卿枳维大夫，大夫枳维士，登登皇皇，君枳维国，国枳维都，都枳维邑，吧枳维家，家枳维欲无疆。动有三极，用有九因，因有四戚五和，极明与与有畏劝，汝何异非义？何畏非世？何劝非乐？谋获三极无疆，动获九因无限，务用三德顺攻，奸慝言彼翼翼在意仞，时德春育生，素草肃疏数满，夏育长，美柯华，务水潦，秋初艺，木节落，冬大刘，倍信何谋本□时岁至天视。呜呼！汝...
...，六出观好怪，内方淫巧，七●●谋躁，内乃荒异，八●●好威，民众日逃，九富宠极足。是大极，内心其离，九备既明，我贵宝之，应协以动，远迩同功。谋和适用，覆以观之，上明仁义，援贡有备，聚财多●，以援成功，克禁淫谋，众匿乃雍，顺得以动，人以立行，辑佐之道，上必尽其志，然后得其谋，无转其信，虽危不动，贞信以昭，其乃得人，上危而转，下乃不亲。”王拜曰：“允哉！允哉！敬行...
...，六出观好怪，内方淫巧，七●●谋躁，内乃荒异，八●●好威，民众日逃，九富宠极足。是大极，内心其离，九备既明，我贵宝之，应协以动，远迩同功。谋和适用，覆以观之，上明仁义，援贡有备，聚财多●，以援成功，克禁淫谋，众匿乃雍，顺得以动，人以立行，辑佐之道，上必尽其志，然后得其谋，无转其信，虽危不动，贞信以昭，其乃得人，上危而转，下乃不亲。”王拜曰：“允哉！允哉！敬行...
...，乃方求论择元圣武夫，羞于王所，自其善臣以至有分私子，苟克有常，罔不允通，咸献言在于王所，人斯是助王，恭明祀，敷明刑，王用有监明宪，朕命用克和有成，用能承天嘏命，百姓兆民，用罔不茂在王庭，克用有劝，永有孚于上下，人斯既助厥，辟勤劳王家，先人神祇，报职用休，俾嗣在王家，四国用宁，小人用格，□能稼穑，咸祀天神，戎兵克慎，军用克多，王用奄有四邻远土，丕承万子孙，用...
...，乃方求论择元圣武夫，羞于王所，自其善臣以至有分私子，苟克有常，罔不允通，咸献言在于王所，人斯是助王，恭明祀，敷明刑，王用有监明宪，朕命用克和有成，用能承天嘏命，百姓兆民，用罔不茂在王庭，克用有劝，永有孚于上下，人斯既助厥，辟勤劳王家，先人神祇，报职用休，俾嗣在王家，四国用宁，小人用格，□能稼穑，咸祀天神，戎兵克慎，军用克多，王用奄有四邻远土，丕承万子孙，用...
...共就曰齐。渊源流通曰康。丰年好乐曰康。安乐抚民曰康。令民安乐曰康。安民立政曰成。布德执义曰穆。中情见貌曰穆。敏以敬顺曰顷。祗勤追惧曰顷。慈仁和民曰顷。昭德有劳曰昭。威仪恭明曰昭。圣闻周达曰昭。保民耆艾曰胡。弥年寿考曰胡。强毅果敢曰刚。追补前过曰刚。柔德考众曰静。恭已鲜言曰静。宽乐令终曰静。治而无眚曰平。执事有制曰平。布纲持纪曰平。由义而济曰景。布义行刚曰景。...
...共就曰齐。渊源流通曰康。丰年好乐曰康。安乐抚民曰康。令民安乐曰康。安民立政曰成。布德执义曰穆。中情见貌曰穆。敏以敬顺曰顷。祗勤追惧曰顷。慈仁和民曰顷。昭德有劳曰昭。威仪恭明曰昭。圣闻周达曰昭。保民耆艾曰胡。弥年寿考曰胡。强毅果敢曰刚。追补前过曰刚。柔德考众曰静。恭已鲜言曰静。宽乐令终曰静。治而无眚曰平。执事有制曰平。布纲持纪曰平。由义而济曰景。布义行刚曰景。...
...者臣种，敢修下吏，问于左右。赖有天下之力，窃为小殿，有馀财，再拜献之大王。”吴王大悦。申胥谏曰：“不可。王勿受。昔桀起灵门，纣起鹿台，阴阳不和，五谷不时，天与之灾，邦国空虚，遂以之亡。大王受之，是后必有灾。”吴王不听，遂受之而起姑胥台。三年聚材，五年乃成。高见二百里。行路之人，道死尸哭。 3、、内经九术:越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王，曰：“昔者，...
...天命，敷文在下，我亦维有若文祖周公，暨列祖召公，兹申予小子，追学于文武之蔑，用克龛绍成康之业，以将大命，用夷居大商之众，我亦维有若祖祭公之执和周国，保乂王家。”王曰：“公称丕显之德，以予小子扬文武大勋，弘成康昭考之烈。”王曰：“公无困我哉！俾百僚乃心率辅，弼予一人。”祭公拜手稽首曰：“ 2、祭公:允乃诏，毕桓于黎民般。”公曰：“天子，谋父疾维不瘳，敢告天子，...
...天命，敷文在下，我亦维有若文祖周公，暨列祖召公，兹申予小子，追学于文武之蔑，用克龛绍成康之业，以将大命，用夷居大商之众，我亦维有若祖祭公之执和周国，保乂王家。”王曰：“公称丕显之德，以予小子扬文武大勋，弘成康昭考之烈。”王曰：“公无困我哉！俾百僚乃心率辅，弼予一人。”祭公拜手稽首曰：“ 2、祭公:允乃诏，毕桓于黎民般。”公曰：“天子，谋父疾维不瘳，敢告天子，...
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