本经名 薯蓣 ．其改称 山药 ．避唐代宗宋英宗御名也．唐本草云．蜀道者良．今惟重怀庆产．然六地此种实佳．有自河北来者．云在彼煮服．尚不逮六产也．里有窭人生儿乏乳．困瘁已甚．或教糜 山药 饲之．始终此一物．竟得长成．且肥白无疾．胜他儿．则本草称补虚羸．信有证矣．纲目云．入药宜野生者．今六圃产煮熟去皮．色白微碧而坚实．山中有自生者更胜．然但充果菜．若依法修治入药...
...亲尝之，亦仅与商贾市贩等耳，于医乎何与。吾故曰神农，千古之大儒也，考崇文总目，载食品一卷，五脏论一卷，皆系之神农。其本久不传，传之者，《神农本草》耳，而亦无专本。唐审元裒辑之，书录解题，谓之《大观本草》，读书志谓之证类本草。厥后缪希雍有疏，卢之颐有乘雅半偈，皆以本经为之主，然或参以臆说，或益以衍断，解愈纷，义愈晦，未有考核精审。卓然有所发明者，则证古难，证古...
粳同 ．稻粘者为糯．不粘者粳．入药．晚粳良．其早熟者为 ．纲目另列．云气温．主温中除湿．先秋登场．江淮间于糯之外．统名为 ．不复称粳．于此种早 ．谓之白稻．以其米色独白．本草列稻粳 三种．稻即糯．盖专称糯为稻也．
味苦，平，有毒。主治蛊毒，邪气，鬼疰诸毒，破症瘕 积聚 ，大水，下三虫。治头眩，杀鬼魅。一名乌园。生九嶷山谷，五月 。方家皆云，是夜干苗，无 鸢尾 之名，主治亦异，此当别一种物。方亦有用，鸢头者即应是其根，治体相似，而本草不显之。 （敦煌本《新修》卷十，《大观》卷十，《政和》二四六页）
纲目称其行水泻肾．仲景 地黄丸 用 茯苓 泽泻 者．取其泻膀胱之邪气．古人用补药必兼泻邪．邪去则补药得力．后世不知此理．一意用补．故久服有偏胜之患．是 泽泻 但长于利水．未可专任．扁鹊云．多服病患眼．盖 小便 利． 肾气虚 ．故昏目也．本草久服云云．扬之太过．用者审之．
纲目称 刺蒺藜 ．子有三角．所在有之．治风明目．其 白蒺藜 生同州 沙苑 ．子光细微绿．补肾治腰痛云．今人称刺者为白 蒺藜 ．其关中产．但称 沙苑蒺藜 ．解要白 蒺藜 ．即纲目 刺蒺藜 也．吾乡昔一老儒偶病目．服此乃大下不已．反致双瞽．用者审之．
味甘，温，有毒。主治腹中邪气，去三虫，蛇螫，虫毒，鬼疰，伏尸。生永昌山谷。 方家从来无用此者，古今诸医及药家，了不复识，又一名罴子，不知其形何类也。（《大观?
《神农本草》三卷，所传白字书。见《大观本草》。按嘉佑补注序云，所谓神农本经者，以朱字《名医》因神农旧条，而有增补者；以墨字间于朱字。开宝复位序云，旧经三卷，世所流传，《名医》别录，互为编纂，至梁贞白先生陶弘景，乃以别录参其本经，朱墨杂书，时谓明白。据此则宋所传黑白字书，实陶弘景手书之本，自梁以前，神农、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊，各有成书，魏《吴普》见之，故其说...
味甘，温，无毒。主治大风邪气，湿痹寒痛。久服轻身，益寿耐老。一名 冬葵子 。生河东川泽。 方药亦无用此者，乃有固活丸，即是野葛一名尔。此又名冬 葵子 ，非 葵菜 之 冬葵 子，治体?
味辛、酸，寒，无毒。主治暴热身痒，下 水气 ，胜酒，长须发，止消渴，下气。以沐浴，生毛发。久服轻身。一名 水花 ，一名水白，一名 水苏 。生雷泽池泽。三月采，曝干。 此是水中大萍尔，非今 浮萍 子。《药录》云∶五月有花，白色，即非今沟渠所生者。楚王?
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