荀子·性恶译文及注释

译文 人的本性是恶的,那些善良的行为是人为的; 人的本性从一生下来就有贪图私利之心,因循着这种本性,人与人之间就要发生争夺,也就不再讲求谦让了;人一生下来就好忌妒仇恨的心理,因循着这种本性,于是就会发生残害忠厚善良的事情,这样忠诚信实就丧失了。人生来就有爱好声色的本能,喜好听好听的,喜欢看好看的,因循着这种本性,就会发生淫乱的事情,礼仪制度和道德规范就都丧失...

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荀子·正名译文及注释

译文 现代的君主确定名称:刑名仿照的是商代,爵位仿照的是周代,礼节仪式仿照的是《礼经》。万事万物的名称,则中原地区和边远地区的风俗习惯等共同约定,他们依靠这些名称进行交流。对于人自身,与生俱来的叫做性。天性和阴阳二气相和产生的,精神对外界的感应,不经人为努力而自然产生的,就叫做性。本性中的好、恶、喜、怒、哀、乐,就叫做情感。情感就是如此,而且用心加以选择,就...

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荀子·富国译文及注释

译文 天地万物,同在一个空间,但形体各不相同,它们没有固定的用处,却对人们都有用,这是一条自然的规律。人类群居在一起,同样有追求,但要求获得满足的方法却不一样,同样有欲望,但满足欲望的智慧却不同,这是人的本性。人们对事物都有自己的看法,就这一点来说,聪明人和愚蠢的人是相同的;但是人们对于肯定的事物有所不同,从这一点上来说,聪明人和愚蠢的人是有区别的。如果人们...

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围炉夜话·第九四则译文及注释

译文 对待自己,最好不要把自己侍候得太好;与世人相处,最好凡事能退一步想,才是聪明的做法。 注释 自奉:对待自己。

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围炉夜话·第六五则译文及注释

译文 为人处世要心平气和,不要故意违背习俗,自鸣清高;平日存心要公正刚直,要不设计机巧,自认为聪明。 注释 矫俗:故意违背习俗。

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左传·庄公·庄公二年译文

二年冬季,夫人姜氏和齐襄公在禚地相会。《春秋》记载这件事,是为揭露他们的奸情。 1、杨伯峻 《白话左传》 2、沈玉成《左传译文

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水经注·卷五译文

...故张折云:碣石在海中。盖沦于海水也。昔燕、齐辽旷,分置营州,今城届海滨,海水北侵,城垂沦者半。王璜之言,信而有征;碣石入海,非无证矣。 【 译文】 又往东流过平县北边,湛水从北方流来注人。 河水又往东流经河阳县旧城南边。《 春秋经》 记载,周天子在河阳田猎,壬申那天嘻公到周王寓所去朝见。晋侯拘捕了卫侯,把他带回京师。《 春秋左传》 :嘻公二十八年(前632 ...

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围炉夜话·第七一则译文及注释

译文 纵使家境贫穷困乏,也要让子孙读书;虽然是个富贵人家,也不可忘记耕种收获的辛劳。 注释 稼穑艰辛:种田及收成的辛劳。

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周易·恒卦译文及注释

译文 恒卦:亨通,没有灾祸,吉利的占问。有利于出行。 初六:挖土不止。占问凶兆,没有什么好处。 九二:没有什么可悔恨。 九三:不能经常有所获,有人送来美味的食物。占得艰难的征兆。 九四:田猎打不到禽兽。 六五:经常有所获。占问结果,女人吉利,男人凶险。 上六:动荡不止。凶险。 注释 ①恒是本卦的标题。恒的意思是久常。全卦内容是日常生活和生产上的事。作标题的“...

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围炉夜话·第五五则译文及注释

译文 把读书当作是终生事业的人,就该懂得由读书中得到乐趣。抱着做善事之心的人,不必要求得“善人”的名声。 注释 邀:求得。

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